Повод для оптимизма? Прощалки

Вот если посмотреть на Россию, то действительно получается так, что было несколько мощных волн эмиграции. Первая связана с революцией 1917 года и с ее неприятием очень большим количеством людей, которые покинули свою страну. О второй волне меньше говорят, и конечно, там было меньше людей: это те, которые не успели сбежать раньше и воспользовались отступлением немецких войск во время Великой Отечественной войны, чтобы покинуть Советский Союз. Потом третья волна – после 1971 года, после встречи Никсона и Брежнева, когда договорились, что позволят советским евреям уехать в Израиль. Конечно, очень многие уехали не в Израиль, а, доехав до Вены или Италии, остановившись там, потом уезжали в другие страны, в том числе в Германию и в США. Тоже было понятно, почему они уезжают, все-таки уровень антисемитизма в СССР был велик, пятый пункт и все такое прочее. И, наконец, четвертая волна, которая произошла во времена Горбачева, когда по сути дела не было преград, человек мог просто взять и уехать, никаких особых неприятностей при этом не испытывая.

И сегодня, судя по тем цифрам, что мне дали, очень многие продолжают уезжать. Конечно, меньшее число, но где-то двести-триста тысяч ежегодно. Количество небольшое, но качество… ведь чаще всего это люди молодые, чаще всего люди с высшим образованием. И надо задаться вопросом, почему они уезжают. Задаться вопросом и, я думаю, поискать возможность сделать так, чтобы они хотели остаться, именно хотели. Не заставлять их остаться, а сделать так, чтобы они сами этого хотели. Это очень важно.

И все-таки этот не прекращающийся поток, на мой взгляд, говорит о том, что что-то не так. И следовало бы об этом хорошенько подумать.

* * *

Если вы забыли, то я хотел бы напомнить вам, что этот год был високосным. Известно, что високосный год, как правило, не приносит с собой ничего хорошего. Ну, если, конечно, не спрятаться в новогоднюю ночь под столом и не приговаривать быстро: «Касьян, Касьян, проходи мимо, проходи мимо». Может быть, вы этого не делали, и совершенно напрасно.

Так вот, Касьянов день, как вы понимаете, приходится на двадцать девятое февраля, но его просят пройти мимо, как только наступает его год, в первые минуты его года. Вообще на Руси Касьяна называют по-разному, но всегда плохо: Касьян немилостивый, Касьян завистливый или завистник, кривой Касьян, Касьян злопамятный, недоброжелательный, скупой. А сам день Касьяна, то есть 29 февраля, считается очень опасным. Лучше не выходить из дома, лучше ничего не делать, потому что все, что ты сделаешь, кончится плохо, по крайней мере, таково поверье на Руси.

Если вы посмотрите в Википедии, то там говорится о таких поверьях русских людей: «Касьян на что ни взглянет, все вянет», «Касьян все косой косит», «Касьян на народ – народу тяжело», «Касьян на траву взглянет – трава вянет, на скот – скот дохнет, на дерево – дерево сохнет». Ну, короче говоря, Касьян хоть и святой, но какой-то не очень. Потом я узнал, что он, оказывается, по некоторым преданиям сторожит ворота входа в ад, и только один раз в четыре года его отпускают на землю, где он, видимо, отыгрывается на нас всех, за то, что он так должен жить.

Одним словом, я не только или не столько даже хочу поздравить вас всех с наступающим Новым годом, а хочу пожелать вам и удачи, конечно, и удовольствий, и удовлетворения, но прежде всего хочу вас поздравить с тем, что вот-вот Касьян вернется туда, откуда он пришел, и это дает основания надеяться и, может быть, даже в какой-то степени быть уверенным в том, что наступающий год будет лучше уходящего, вот именно поэтому.

* * *

Как я заметил во время разговора с Андреем Смирновым, некая группа товарищей включила меня в подготовленный ею список ТОП‐100 русофобов 2016 года. Я не стану называть их фамилии, чтобы их не рекламировать, а они, конечно, рекламы очень даже хотят. Но учитывая взгляды этих «патриотов», для меня – честь попасть в любой список их врагов. Помимо пословицы «Скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто ты», я очень люблю «Скажи мне, кто твой враг, и я тебе скажу, кто ты».

Но у меня есть один вопрос. Одно дело, когда человек говорит кому-то в частном порядке: «Ты, по-моему, русофоб». И совсем другое дело – публиковать список, якобы составленный по заявкам экспертов и рядовых граждан. Следующий шаг – назвать их уже врагами народа, ну, а за этим следует то, что мы все знаем – известно, что происходило с такими людьми в «славные» сталинские времена.

Правда, нынешние времена не сталинские, и вроде бы Государственная дума приняла 282 статью Уголовного кодекса относительно «действий, направленных на возбуждение ненависти, либо вражды, а также на унижение достоинства человека, либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе, совершенное публично, либо с использованием средств массовой информации, либо информационно-телекоммуникационных сетей, в том числе сети интернет».