Читаем Повседневная жизнь рыцарей в Средние века полностью

5Aelfiic, 'ed. Crawford S. J.The Old Version ofthe Heptateuch, Aelfric's Treatise on the Old and New Testament and his Pr'eface to Genesis. London, 1922. P. 70–73; Wulfstan d'York.Institutes of polity // Dubois M. M.Aelfric, sermonaire, docteur et grammairien. Paris, 1942. P. 204 s.

6G'erard de Cambrai.Gesta episcoporum Cameracensium. MGH. SS 7. P. 474 s.; Adalb'eron de Laon.Carmen ad Rodbertum regem, 'ed. et trad. Carozzi C.Paris, 1979. V. 395. P. 22.

7Batany J.Des trois fonctions aux trois 'etats? // Annales ESC. 1963. P. 933–938; Batany J.Abbon de Fleury et les th'eories des structures sociales vers l'an mil // Etudes lig'eriennes d'histoire et d'arch'eologie m'edi'evales. Auxerre,1975. P. 9–18; Carozzi G.Les fondements de la tripartition sociale chez Adalb'eron de Laon // Annales. ESC. 1978.4. P. 683–702.

8Congar Y.Les la"ics et l'eccl'esiologie des «ordines» chez les th'eologiens des XI eet XII esi`ecles // I La"ici nella societas Christiana dei sec. XI e XII. Milano, 1968. P. 83–117; Congar Y.Deux facteurs de la sacralisation de la vie sociale au Moyen Age // Concilium. 47.1969. P. 53–63.

9Flori J.Chevalerie et liturgie; remise des armes et vocabulaire chevaleresque dans les sources liturgiques du IX eau XIV esi`ecle // Le Moyen Age. 84.1978. 247–278 et 3/4. P. 409–442; Flori J.Du nouveau sur l'adoubement des chevaliers (XI e—XII es.) // Le Moyen Age. 91. 1985. P. 201–226.

10Vita sancti Hugonis abbatis Cluniacensis. PL 159. Col. 860.

11Alain de Lille.Sermo ad milites // Summa de arte praedicatoria. PL 210. Col. 185–186.

12Pierre de Blois.Epistola. 94. PL 207. Col. 293 s.

13Edelstand du Meril M.Po'esies populaires latines du Moyen Age. Paris, 1847. P. 128 s.

14Bozino de Sutri.Liber ad amicum. MGH. Libelli de lite. I. P. 604–605.

15Bonzino de Sutri.Liber de vita Christiana. VII, 28, 'ed. Perels E. Berlin, 1930. P. 248–249.

16G'eroh de Reichersberg.De investigatione Antichristi. MGH. Libelli de lite. III. P. 345.

17G'eroh de Reichersberg.Commentarius in Psalmum LXTV. MGH. Libelli de lite. III. P. 452–453; De ordine donorum. MGH. Libelli de lite. III. P. 274.

18Anselme de Lucques.Collectio canonica. Lib. XIII, 'ed. et 'etude par Pasztor E.Lotta per le investiture e ius belli; la posizione di Anselmo di Lucca // Golinelli P.Sant'Anselmo, Mantova e la lotta per le investiture. Bologna, 1987.

19Hugues de Flavigny.Chronicon. MGH. SS 8. P. 436. De regia potestate. Ibid. P 493.

20Jean de Salisbury.Policraticus. Vl, 8, 'ed. Webb C. I.London, 1909. P. 23.

21Ibid.

22Lancelot du Lac, 'ed. Kennedy E.trad. Mos`es F. T.I. Paris, 1991. P. 400.

23Ibid.

24Op. cit. P. 405.

25Ordene de chevalerie, 'ed. Busby К.Amsterdam, 1983. V. 156.

26Ibid. V. 270 s.

27Ramon Llull.Llibre de l'orde de cavalleria. 1,15, 'ed. Soler I Uopart A Barcelona, 1988; trad. fanc. Gifreu P., Raymond Lulle.Livre de l'ordre de chevalerie. Paris, 1991. P. 27; Aurell M.Chevaliers et chevalerie chez Raymond Lulle // Raymond Lulle et le Pays d'Oc (Cahiers de Fanjeaux, 22). 1987. P. 141–168.

28Ramon Llull.Op. cit. II, 1, trad. Р. 29.

29Op. cit. II, 34, trad. P. 41.

30Op. cit. II, 35, trad. P. 42.

31Op. cit. IV, 12, trad. P. 54.

32Op. cit. IV, 11, trad. P. 54.

33Op. cit. V, 4, trad. P. 58.

34Op. cit. VI, 4, trad. Р. 64.

35Op. cit. VII, 5, trad. P. 74.

36Paul Diacre.Historia Langobardorum. 1,24, 'ed. Waitz G.MGH Scriptores rerum Germanicarum. 48. Hanovre, 1878 (1987). P. 70–71.

37Дочери обычно выдавались замуж за лиц менее высокого ранга, а сыновья женились на девицах ранга более высокого. Дядя по материнской линии также обычно занимал более высокое положение, чем отец.

38Suger.Vita Ludovici Grossi r'egis, 'ed. et trad. WaquetH. Paris, 1964. P. 87.

39Я здесь привожу перевод издателя, но можно было бы перевести и так: «Сняв с него меч мирской службы ( secularis militie), он опоясал его мечом Церкви ( gladio ecclesiastico)».

40Flori J.Les origines de l'adoubement chevaleresque: 'etude des remises d'armes dans les chroniques et annales latines du IX eau XIII esi`ecle // Traditio. 35.1979.1. P. 209–272.

41Vita Hludovici imperatoris. MGH. SS 2. P. 609–610.

42«Ordo C» (dit d'Erdmann); texte dans Schramm P. E.Kaiser, Kbnige und P"apste. Stuttgart, 1968–1971 (4 vol.). Vol. II. P. 218 et Vol. III. P. 9.

43«Ordo de Stavelot». Forschungen zur politischen Ideenwelt des Mittelalters. 1951. P. 5 s. et P. 87–89.

44«Ordo ad benedicendum ducem Aquitaniae». H. F. 12. P. 451–453.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное