Правила святых отцов

Это родство возникает, когда кто-либо воспримет ребенка от святого крещения. Ведь восприемник делает этого ребенка своим духовным сыном и становится для него более близким родственником и отцом, чем отец по плоти, потому что насколько дух выше тела, настолько духовное родство ближе плотского. По причине этой близости в правиле VI Всел. 53 говорится, что родство по духу больше плотского. Но некоторые [[571]], услышав настоящее правило, поняли его не в том смысле, что родство по духу больше плотского по качеству родства, но в том, что оно больше по количеству степеней, почему и распространили родство от крещения до седьмой степени. Иные даже запретили брак в восьмой степени, что превышает запрещения, касающиеся кровного родства [[572]]. Однако большинство с этим не согласно, как говорит Властарь (буква «В»), но соглашается с тем, что нужно запрещать браки только тем лицам, которым запретил закон. А закон запретил браки родственникам не по боковой линии, т. е. братьям и сестрам восприемника и крестника, но только по прямой линии, и не до восьмой степени, а до третьей, т. е. запретил, чтобы восприемник женился на своей крестнице, а также на ее матери или дочери. И сын восприемника также не может жениться ни на одной из трех названных женщин. Таким образом, получается следующее:

Запрещенные браки

1. Восприемник (или его сын по плоти) не может жениться на своей крестнице, потому что она приходится ему духовной дочерью и состоит с ним в первой степени, а его сыну приходится духовной сестрой и, следовательно, состоит с ним во второй степени.

2. Также на ее матери и дочери, потому что состоит с ними во второй степени [[573]].

3. Никто из сыновей восприемника не может жениться на матери крестника своего отца, поскольку они считаются ее племянниками и состоят с ней в третьей степени [[574]].

4. Также сын не может жениться на дочери крестницы своего отца (или наоборот), потому что приходится ей духовным дядей и, следовательно, состоит с ней в третьей степени.

Незапрещенные браки

1. Кум может жениться на сестре своего кума, согласно Властарю. Или наоборот: брат кума может жениться на куме своего брата.

2. Родной сын восприемника может жениться на родной сестре крестника, потому что, согласно мнению большинства, они не составляют никакой степени из-за родства по боковой линии.

3. Подобным образом и брат восприемника может жениться на сестре крестника. И наоборот: брат крестника может жениться на сестре восприемника.

4. Два духовных брата, имеющие одного восприемника, могут жениться на родных сестрах.

Запрещенные браки

1. Если же двое детей мужского и женского пола, не состоящие в плотском родстве, будут крещены одним восприемником, то они не могут вступить друг с другом в брак, потому что являются, согласно святейшему Сисинию, духовными братом и сестрой и состоят во второй степени [[575]].

2. Никто не может жениться на жене своего духовного брата, потому что он считается и ее братом и состоит с ней во второй степени из-за того, что его духовный брат сроднился с ней в одну плоть.

3. Подобным образом если муж крестит какого-либо ребенка, а его жена другого, то эти дети не могут вступить в брак, потому что их крестил как бы один восприемник, так как супруги считаются единой плотью.

4. Подобным образом и зять не может жениться на крестнице своего тестя, поскольку она считается сестрой его умершей жены, а один и тот же человек ни в коем случае не может жениться на родных или духовных сестрах.

Незапрещенный или спорный брак

Если же тесть крестит одного ребенка, а зять другого, то эти дети могут вступить в брак, потому что тесть с зятем состоят в родстве по боковой линии, как говорят некоторые. Однако тесть с зятем из-за соединения зятя с дочерью тестя в одну плоть состоят в родстве по прямой линии, а не по боковой. Поэтому такой брак является спорным и требует рассмотрения.