Правила святых отцов

Но поскольку я, увы мне, смиренный епископ (или митрополит) такой-то епископской (или митрополичьей) области, живу недостойно этого звания и сознаю за собой, что тайно впал в преступления, за которые, если бы они были изобличены и обнаружены, я непременно подвергся бы справедливому и законному извержению и которые, хотя для многих остаются неизвестными, могут служить уважительной причиной для канонического отречения, потому я заранее извергаю себя из архиерейского чина, чтобы этим привлечь Божественную милость. Ибо слышу, как божественный Златоуст говорит: «Подобало бы иметь такое благоговение к этому делу, чтобы и с самого начала избегать этой тяжести, и по получении ее, если случится совершить грех, заслуживающий извержения, не ожидать приговора других, но еще прежде самому отречься от этой власти. Таким образом было бы возможно привлечь к себе милость Божию. А оставаться в этом достоинстве вопреки приличиям – значит лишать себя всякого прощения и еще более воспламенять гнев Божий, прилагая к первому преступлению второе, тягчайшее» (Слово о священстве). [599]

Потому и я, обличаемый и осуждаемый собственной совестью за свое недостоинство, не жду чужих обличений и осуждения, но в настоящей моем отречении отрекаюсь одновременно и от полученной мною епископской области, и вместе с ней от архиерейского сана, и от самого имени епископа. Ибо, как повелевает 1-е правило св. Кирилла, «кто не достоин предстоять божественному престолу, тот не достоин носить и само почетное звание епископа». Итак, в подтверждение этого я подаю настоящее заявление об отречении, подписанное моей рукой, в (таком-то) году.

Образец антиминса

Божественный и священный жертвенник для совершения на нем бескровных священнодействий.

Описание древнего храма [ [600] ]

Церковь есть иной ковчег. Многоразличными способами она водворяет порядок среди посвященных и верных, а также еретичествующих и тех, кто принимает посвящение в православную веру.

1. Горнее место.

2, 3. Сопрестолие.

4. Святой престол.

5. Святой алтарь.

6. Жертвенник.

7. Диаконник (то, что теперь называется диаконником, раньше называлось еще месаторием, мисаторием и минсаторием).

8. Святые врата – общее название алтарных врат, а в частности:

9. Царские врата.

10. Северные боковые врата.

11. Южные боковые врата.

12. Перегородки.

13. Древний диаконник.

14. Собственно церковь или храм.

15. Места для верующих и кающихся чина стоящих вместе.

16. Амвон.

17. Северный придел.

18. Южный придел.

19. Красные врата, они же Царские и Ангельские.

20. Места для кающихся чина слушающих.

21. Купель.

22. Притвор, называемый иногда предхрамием. Место для обуреваемых, бесноватых и одержимых.

23. Места для оглашенных.

24. Главный вход.

25. Места для кающихся чина плачущих.

26. Преддверие, которое еще называют притвором и папертью, а часто и предхрамием.

СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ

I. Авторы и произведения, цитируемые в «Пидалионе», с указанием изданий на русском языке

1. Творения отцов и учителей древней церкви, а также церковных писателей

ACO – Acta consiliorum oecumenicorum // TLG 5000/001–004. – Пер. заглавия: Деяния Вселенских соборов.

Alex. Alex. – Alexander Alexandrinus episcopus

Ep. ad Alex. – Const. Epistola Alexandri Alexandriae episcopi ad Alexandrum Constantinopolitanum // PG 18, 547–572. – Pyc. пер.: Александр Александрийский, свт. Послание Александра, епископа Александрийского, к Александру, епископу Константинопольскому // Деяния Вселенских соборов. – СПб.: Воскресение; СТСЛ; Успенское подворье Оптиной пустыни; Паломник, 1996. – Т. 1. – С. 18–29.

Ambr. Mediol. – Ambrosius Mediolanensis episcopus

De Noe et arca – De Noe et arca // PL 14, 361–416. – Пер. заглавия: Амвросий Медиоланский, свт. О Ное и ковчеге.

Anacl. – Anacletus papa Romae

Ep. – Epistola de fide // PL 130, 67–74. – Пер. заглавия: Анаклет, папа Римский. Послание о вере.

Anast. Antioch. – Anastasius I, Antiochenus episcopus

De Sabb. – Ad Simeon episcopum Bostrae sermo de Sabbato // PG 89, 1405–1406. – Пер. заглавия: Анастасий I, патp. Антиохийский. К Симеону, епископу Бострскому, слово о субботе.

Anast. Sinait. – Anastasius Sinaita

Respons. – Interrogationes et responsiones de diversis capitibus a diversis proposites // PG 89, 311–824. – Pyc. пер.: Анастасий Синаит, прп. Вопросы и ответы. – М.: Сибирская благозвонница, 2015.