Православная Церковь Чешских земель и Словакии и Русская Церковь в XX веке. История взаимоотношений

Курировавший конфессиональную политику и по партийной, и по государственной линии А. Чепичка попытался «включить» советский фактор для форсирования темпов наступления на униатов. В начале февраля в первой же беседе с главой делегации Русской православной церкви митрополитом Николаем (Ярушевичем) А. Чепичка заявил, что приезд делегации рассматривается чехословацкой стороной «как начало кампании против Греко-католической церкви, которую они намерены в скором времени начать».[259]

После посещения в феврале 1950 г. Восточной Словакии делегацией Московского Патриархата воссоединительное движение там заметно усилилось. В ходе визита члены делегации провели ряд совещаний с митрополитом Елевферием и представителями посольства СССР в Праге, посвященных униатской проблеме. Как Владыка Елевферий, так и митрополит Николай (Ярушевич) и архиепископ Макарий (Оксиюк) неоднократно упоминали, что переход греко-католиков в Православие в обязательном порядке должен быть предварен широкой разъяснительной работой среди духовенства и мирян этой конфессии. Иерархи настаивали на том, что в Восточной Словакии должна проводиться «постепенная подготовительная работа в низовых массах», и что необходимо также создать здесь инициативную группу для работы среди греко-католиков.[260]

Однако церковная комиссия ЦК КПЧ приняла решение форсировать процесс воссоединения греко-католиков с Православием, не приняв во внимание ни позицию Московской Патриархии, ни рекомендации Совета по делам Русской православной церкви. На заседании комиссии 27 февраля 1950 г. отмечалось: «Визит православной делегации из Москвы получил в Восточной Словакии весьма благоприятные отклики и создал объективные условия для того, чтобы приступить к проведению акции по переводу униатов в православие и тем самым перечеркнуть план Гойдича перетянуть греко-католиков на сторону Ватикана и римско-католической церкви». В тот же день состоялось заседание президиума ЦК КПЧ, на котором было принято решение: «Акцию по переводу греко-католической церкви в православие начать немедленно. Ее пиком должна стать изоляция Гойдича, Гопко и руководства греко-католической церкви. В случае, если Гойдич и руководство будет чинить препятствия для перехода, операцию против него следует провести немедленно».[261]

Государственный уполномоченный в канцелярию греко-католического епископа Прешовского Павла Гойдича был назначен еще 1 декабря 1949 г. Им стал бывший секретарь Краевого комитета действия Народного фронта в Прешовском крае Родак. В дальнейшем Гойдич действительно оказался фактически изолированным от внешнего мира, о чем свидетельствует служебная записка уполномоченного: «Днем 28 марта с. г. с целью изоляции епископа П. Гойдича я запер все выходы, ведущие в его канцелярию и спальню. Единственный выход, которым он пользуется в сопровождении представителя органов госбезопасности, является моя канцелярия. В канцелярии наблюдение ведется днем и ночью: всегда присутствую я или представитель госбезопасности».[262]

3 марта президиум ЦК Коммунистической партии Словакии решил создать в Кошицкой и Прешовской областях областные, районные и местные комиссии по проведению кампании по переводу греко-католиков в Православие.[263] К 25 апреля 12 греко-католических священников (в том числе 1 архидиакон) дали согласие на переход в Православие, что было расценено как успех и торжество духовного возрождения народа. Но если учесть, что всего в Словакии насчитывалось более 260 греко-католических священников, то эта оценка была явно завышенной. Митрополит Елевферий, в целом поддерживая перспективу возвращения униатов в лоно Православной Церкви, все же во многом уклонялся от активного участия в подготовке принудительного воссоединения, полагая, что оно должно быть результатом свободного выбора самих греко-католиков.[264]

В Совете по делам Русской православной церкви не ожидали такого быстрого развития событий. Получив информацию о решении президиума ЦК КПЧ от 27 февраля, Совет высказал сомнения в целесообразности ускоренного проведения акции. Одни из его сотрудников — В. С. Карпович в своей записке отмечал: «Это справка по докладу м[итрополита] Елевферия. Самое важное и опасное — это намерение гражданских властей на Прешовщине покончить с унией в 1, 5–2 м[еся]ца. Такая поспешность… приведет скорее, к увеличению рядов католиков, чем православных. Полагаю, что следует информировать через МИД п[осольст]во и просить предотвратить от поспешности». Председатель Совета выразил свое полное согласие с этим документом.[265]