Православное учение о спасении по трудам Глинских старцев

Михайлов В. Наследие Глинских старцев // Московский Церковный вестник. 2000. № 13–14. С. 6.

Михайлов В. По заветам Глинских старцев // Русский вестник. 2001. № 16–17. С. 14.

Михайлов В. А свеча сгорает дотла... // Московский Церковный вестник. 2001. № 13–14. С. 6.

Николаев В. Носитель благодати Божией // Русский вестник. 2001, № 31–33. С. 10.

Олейникова Т. «Жатвы много – делателей мало» // Православное слово. Нижний Новгород. 2001. № 17. С. 2.

Пирогов М. XXI век – эпоха духовного просвещения // Могилевские епархиальные ведомости. Могилев, 2001, 37–9. С. 37–38.

Филиппова Л. История одного портрета // Квартирьер. 2001. № 2. С. 32–33.

Сергий (Стуров), архимандрит. Частичка монастырской благодати. Русский вестник. 2001. № 27–28. С. 15.

Спасать Россию нас научает подвижник // Русский вестник. 2001. № 29–30. С. 15.

Троицкий В. Духовная брань и современное образование в свете «Сифонии по творениям святителя Тихона Задонского» схиархимандрита Иоанна (Маслова) // Русский вестник, 2001. № 31–32. С. 8–9.

Урок последования Христу // Русский вестник. 2001. № 20–21. С. 12.

Прозорливость. Большой человек. Путь к затвердевшему сердцу (Воспоминания монахинь Жировицкого монастыря) // Русский вестник. 2001. № 29–30. С. 15.

В. Вечерняя панихида // Русский вестник. 2001. № 24–26. С. 11.

Духовно-нравственное воспитание молодежи – залог возрождения России // Современник (г. Жуковский). 2001. № 32. С. 11.

Никандров Н. Российская национальная идея и воспитание в духе православия // Духовное наследие Глинской пустыни в современной системе образования. М., 1999. С. 21–30.

Киселев А. В духовно-нравственном воспитании юных сограждан предназначение школы // Там же. С. 31–35

Петров С. Школа и армия нуждаются в сотрудничестве с Русской Православной Церковью // Там же. С. 36–46

Троицкий В. Святоотеческое наследие и пути русского просвещения // Там же. С. 47–58.

Троицкий В. «Симфония по творениям святителя Тихона Задонского» схиархимандрита Иоанна (Маслова) – фундамент для развития современной педагогики // Там же. С. 166–170.

Жуков В. Православие должно стать основой социального служения // Там же. С. 59–61.

Феодосий, епископ Полоцкий и Глубокский. Есть идея и есть путь // Там же. С. 62–63.

Феодосии, епископ Полоцкий и Глубокский. Глинская пустынь как центр духовного просвещения // Там же. С. 84–93.

Феодосии, епископ Полоцкий и Глубокский. Два дня духовных торжеств // Там же. С. 246–249.

Алексий Ширинкин, протоиерей. Глинские литургические традиции в Московских Духовных школах // Там же. С. 126–127.

Маслов Н. Литературное богословское наследие Глинской пустыни // Там же. С. 94–112.

Кисель В. Архивные материалы по истории Глинской пустыни, собранные схиархимандритом Иоанном (Масловым) // Там же. С. 113–125.

Иноземцева 3. К вопросу об использовании духовного наследия в образовательном процессе (на примере писем Глинского старца Илиодора) // Там же. С. 128–134.

Лебедев Ю. Труды схиархимандрита Иоанна (Маслова) в университетском курсе истории русской литературы XIX века // Там же. С. 135–141.

Ильин А. «Симфония по творениям святителя Тихона Задонского схиархимандрита Иоанна (Маслова) в учебном курсе «История православной педагогики» // Там же. С. 142–147.

Попков В. «Симфония по творениям святителя Тихона Задонского схиархимандрита Иоанна (Маслова) в учебных курсах кафедры русской литературы Мичуринского государственного университета // Там же. С. 148–152.

Морозов Н. «Глинская пустынь» схиархимандрита Иоанна (Маслова) и изучение книги Б.К. Зайцева об Афоне в университетском спецкурсе «Писатели русского Зарубежья» // Там же. С. 153–157.

Рыбина. Е. Из опыта работы с книгами схиархимандрита Иоанна (Маслова) В МГУКИ // Там же. С. 158–165.

Евладова Е. Труды схиархимандрита Иоанна (Маслова) в научно-методическом обеспечении духовно-нравственного воспитания школьников // Там же. С. 171–173.

Петракова Т. Святоотеческое наследие и проблемы духовно-нравственного воспитания учащихся в современной школе // Там же. С. 174–182.

Петракова Т. Педагогическая симфония // Там же. С. 196–200

Шевченко Т. Детям нужен духовный стержень // Там же. С. 183–195.

Митрофанова Т. Знакомство с русскими патериками на уроках литературы в школе // Там же. С. 201–225.

Митрофанова Т. Мудрая книга «Домострой» // Там же. С. 226–240

Орлова Н. Эта книга выявляет духовные богатства Отечества // Там же. С. 241–242.

Крупин В. Школе необходимы уроки нравственности //Там же. С. 243–245.

Крупин В. Русские Златоусты // Там же. С. 250–253.

Сергий (Данков), игумен. Светоч монашества из Глинской пустыни // Там же. С. 254–257.

Владимир Кучерявый, протоиерей. Истории России немыслима без подвига «светильников духа» // Там же. С. 258–261.

Скурат К. Глинские старцы // Там же. С. 262–266.

Петракова Т., Евладова Е. От авторов // Святоотеческое наследие в общеобразовательной школе. М., 2000. С. 4–5.

Святоотеческое наследие в школе. (Из опыта Т.А. Шевченко) // Там же. С. 7–43.

Святоотеческое наследие в системе дополнительного образования. Из опыта Т.П. Митрофановой // Там же. С. 44–67.