Православное воспитание в контексте социализации

Несколько лет действует в России проект «К новой семье» (www.innewfamily.ru), содействующий развитию семейных форм воспитания детей, оставшихся без попечения родителей. Сотрудники проекта, и в первую очередь его главный специалист Г.С. Красницкая, также взаимодействуют с православными попечительскими организациями, помогая профессиональными советами и рекомендациями в создании атмосферы семейного воспитания брошенным детям.

По словам Галины Сергеевны, самой взявшей на воспитание десятилетнюю девочку, знание закономерностей психолого-педагогической и социальной реабилитации ребенка, лишенного родительской заботы и любви, на девяносто процентов помогает справляться с возникающими трудностями. А на те десять процентов, где знания бессильны, остаются вера, надежда и любовь.

Глава 13. Над пропастью в горах, или использование методов экстремальной психологии в воспитании детей группы риска

Для нескольких поколений молодежи книга Дж. Д. Сэлинджера о подростке, который мечтал ловить заигравшихся над пропастью во ржи детей, стала не только любимой, но и программной. Программной в том плане, что, вырастая, последователи главного героя книги, Холдена, с той же романтической устремленностью позволяют своим детям заигрываться над пропастью. Считается, что взрослый человек держит ситуацию под контролем, он знает, где граница, которую ребенку переступать нельзя. А ребенку пока этого не понять, он еще не настолько вырос, чтобы постоянно помнить об угрожающей ему опасности. Это может фрустрировать ребенка, наложить негативный отпечаток на восприятие им окружающей действительности. Взрослые с энтузиазмом охраняют резвящихся детей, не позволяя им осознать масштаб многих жизненных проблем. И, таким образом, все продолжительнее и продолжительнее делается время беззаботного и безответственного детства.

Ребенку, чтобы почувствовать себя повзрослевшим, требуются некие основания. Во многих культурах хранятся символические церемонии перехода из одного возраста в другой – инициации. Проходя обряд инициации, ребенок переходит в новый возраст, следовательно, получает новый статус. Новый статус обязательно предполагает новые права и обязанности, иной уровень ответственности. Если нарушается процесс взросления, и ребенку, как и прежде, взрослые мало что могут доверить, случаются попытки «самовольных инициаций». Каждому педагогу известен перечень таких «посвящений во взрослые», которые имеют тенденцию к увеличению опасности для жизни, – от выкуренной сигареты до употребления ПАВ и далее. Надо полагать, что одной из причин нарастания кома девиантного и аддиктивного поведения является отсутствие ответственности подростка за то, что он предпринимает. Взрослые и в этих ситуациях стремятся подхватить падающего в пропасть ребенка, не требуя ответа за содеянное.

Но есть взрослые, которые не сидят над пропастью в ожидании падающих детей, а учат преодолевать ее. И процесс такого опасного обучения в первую очередь связан с осознанием ребенком собственной ответственности за свою жизнь.

Вот уже несколько лет воспитанники Ковалевского детского дома (см. главу «История призрения детей в России») под руководством директора детского дома священника Андрея Воронина ходят в суровые походы: многодневные зимние походы с ночевкой в палатках при температурах ниже 20 градусов, плавание на собственноручно построенных катамаранах, спуски в пещеры глубиной более 100 метров, несколько воспитанников покорили Эльбрус.

Осуществляемая в детском доме «Программа психофизиологической коррекции детей группы риска в экстремальных условиях природной среды» ставит своей целью восстановление многих жизненно важных психических функций ребенка в ситуации погружения в экстремальные условия сохранной природной среды.

Для воспитанников детских домов типичным является наличие следующих характеристик:

– задержка развития, связанная с обедненной средой обитания, отсутствием межличностных привязанностей, пережитыми стрессами, насилием;

– заниженная самооценка, потребительские установки, отсутствие навыков самообслуживания;

– зачастую имеются сексуальные проблемы, связанные с негативным жизненным опытом.