Предания и мифы средневековой Ирландии

После этого испустили Энгус и его люди горестный стон, оплакивая Этне. Услыхала Этне стон людей Энгуса, горюющих о ней, и дрогнуло ее сердце, а тяжкая боль прошла от одной груди до другой. И тогда попросила она у Патрика позволения креститься и принять отпущение грехов. Согласился на это Патрик и нарек девушку ее собственным именем. И все же горевала девушка до исхода двух недель, слабея от немощи и моля Бога и Патрика. Грусть охватила Патрика и его спутников, а когда почуяла Этне близкую смерть, поручила она свою душу Богу и Патрику и сказала так:

Призови же меня, о небесная рать,
доверяю тебе свою душу,
теперь не оставлю я небо
ради Бруга Энгуса, отца моего.

Прекрасны края, где живет он,

дивного Господа добрый народ,
не сыскать мне подобного счастья,
неколебимое это блаженство.

Хоть женщин рыданья и стоны,

в Бруге сейчас раздаются,
милее мне слезы святые,
что хранят мою душу от Ада.

За то восхваляю Христа,

что ушла от Племен Богини Дану,
все ж не из них я, хотя и была я из них,
верю в великую власть Иисуса.

Воспитание Домов Двух Чаш —

вот рассказ, как его мне не знать,
станут о том вопрошать все
люди зеленой Фодла.

Благородный Патрик, Кальпурния сын,

избавь мою душу от муки,
прости мне грехи и дурные дела,
ответь же, коль слышишь.

После этой песни принял Патрик к своей груди голову девушки, и отлетела ее душа к небу. Потом похоронили ее как положено, и оттого название Келл Этне[169] у Бруга на Бойн. А священника, к которому пришла Этне, звали Кесан, и был он сыном правителя Альбы. Был он дьяконом Патрика, и после смерти девушки невзлюбил он это место и, придя к Фид Гайбле, заложил там часовню, что зовется его именем — Клуайн Кесан в Рос Мик Треойн, что в Фид Гайбле, где прежде был охотничий лагерь фениев. Вот повесть о Воспитании Домов Двух Чаш.

И повелел Патрик, чтобы не смели спать и говорить, когда рассказывают ее, и чтобы всякий раз вели о ней речь лишь перед немногими добрыми людьми, дабы могли они лучше слушать. И еще придал рассказу Патрик много чудесных свойств, как о том говорится в надгробной песне: