Предания и мифы средневековой Ирландии

Так тридцать пять лет правил Ирландией Конн, а всего царствовал он пятьдесят три года. И был он воистину лучшим королем, которого только знала Ирландия перед приходом истинной веры. Ни до того, ни после не жилось в Ирландии лучше, чем при нем, если не считать правления внука его, которого звали Кормак. Не скажешь даже, чье правление было славнее, и надо признать, как поэт Сенфуат, что ни в чем одно не уступало другому. Вот каково было правление Конна — без разбоя, без воровства, без нечестья, без болезни, без комаров, без слепней, без мошки, без сырости, без сильного ветра, без снега; но лишь с росой, дождем и туманом. Было оно без шершней и без ос, но лишь с пчелами в лесах у Тары. Было. оно без сухих деревьев, без жестокости к людям, без победных Кличей, без стенаний, без истребления, без людей, у которых нет работы, без стражи, без горя. Не было в Ирландии в то время поры года без плодов, ночи без росы, дня без тепла. Зеленел каждый лес, а всякая река была полна рыбы, лишь только войдешь в нее по колено. Не было тогда ни копий, ни кинжалов, ни мечей[293]. Кнут и стрекало служили в то время оружием. Лишь пятнадцать дней по весне работали тогда люди на полях, но зато трижды в году приносили они урожай. На рогах скотины куковали в ту пору кукушки. Сто завязе й приходилось тогда па ветку, сто орехов на каждую завязь, девять не меньше было молочных коров, чем быков в его время. Двадцать мер зерна или двадцать чаш меда стоила в его правление унция серебра. Двадцать четыре меры было в те времена в унции — такова была тогда цена коровы. Воистину, все это было похоже на рай, и казалась Ирландия обетованной страной под медоносным цветком трилистника. И было все это в правление Конна Ста Битв, как пост о гом Эоханд Поэт[294]:

Правление Конна Ста Битв,
пятьдесят да три года,
без грабежа, без пожаров,
без ран человечьих было,
без воровства, без разбоя, без л"жи,
без болезни короткой иль тяжкой,
без слепней и шершней,
без злых комаров,
без долгих ливней, без сильного ветра,
без снега, благородная брань,
но всего лишь три дара: роса, капля дождя да туман.

Битва при Маг Мукриме [295]

Айлиль Аулом был сыном Муг Нуадата[296], из потомков Эбера, сына Миля Эспайне. Мунстером правил он тогда и была его женой Садб, дочь Конна Ста Битв. Три сына имел он от нее: Эогана, сына Айлиля, Киана, сына Айлиля, и Кормака, сына Айлиля, от которых ведут свой род Эоганахта, Кианахта и Дайл Кайсе[297].

И еще был у Айлиля и Садб приемный сын, Лугайд Мак Кон из Корко Лайгде[298]. На одном колене и от одной груди был он вскормлен с Эоганом, сыном Айлиля.

Как-то раз в ночь под Самайн отправился Айлиль пасти коней к Ане Клиах[299]. На холме устроили ему ложе. Случилось так, что в ту ночь облысел этот холм и никто не знал, что тому виною. И во второй раз повторилось то же, так что не знал Айлиль, что и подумать. Отправил он тогда гонцов к Ферхесу, сыну Коммана, что жил в Марг Леген и был провидцем и воином. Пришел Ферхес поговорить с Айлилем, и в ночь под Самайн пошли они оба на холм. Остался Айлиль на холме, а Ферхес у подножия. Слушал Айлиль, как пасутся табуны, и тут одолел его сон. Вышли тогда из сида Эогабул, сын Дергабула, правителя сида, и дочь его Ане, что играла для него на бронзовой арфе. Приблизился Ферхес к Эогабулу и обрушил на него свой удар. Бросился Эогабул к входу в сид, но Ферхес метнул в него копье и сразил короля подле Айлиля. В то время сошелся Айлиль с девушкой и обесчестил ее. Тогда ударила она его в правое ухо, так что не осталось на нем ни мяса, ни кожи, что уж и не наросли никогда после. Оттого и стал он зваться с тех пор Айлиль Голое Ухо.

— Зло причинил ты мне, убив моего отца и обесчестив меня, — сказала Ане, — и за это я отомщу. Не оставлю я тебе залога дружбы, когда мы расстанемся.

Именем девушки называется этот холм — Ане Клиах. В Бруиг Риг[300] жил тогда Айлиль неподалеку от Майг многоводной. Так сказал филид:

Покуда течет вода Майге,
будет сверла, но без блеска,
ибо течёт она подле
дома Аэдача, сына Меллана поэта.

Как-то раз отправились Эоган, сын Айлиля, и его молочный брат. Лугайд Мак Кон, к Арту[301], сыну Конна. В то время объезжал он Коннахт, и решили братья попросить у него коней и сбрую, ибо приходился он братом матери Эогана. По равнине держали они путь и вдруг услышали музыку, что раздавалась из зарослей тиса над водопадом. Тогда привезли они назад к Айлилю человека, который был там, ибо не знали, что с ним делать, и ждали его решения. Невелик был тот человек, а в арфе его было всего три струны.

— Как твое имя? — спросил человека Айлиль.