Преподобный Сергий Радонежский. Ангел-хранитель России

Одним из впечатляющих примеров покровительства и заступничества преподобного Сергия за Русскую землю стала гибель в сентябре 1617 года, в самый день памяти Радонежского чудотворца, предводителя польского воинства Лисовского. А через год было подписано с поляками перемирие, после которого в селе Деулино, что в трех верстах от монастыря, сложен храм во имя преподобного Сергия.

Ему, Радонежскому чудотворцу, первому из русских святых в начале XVII века был составлен акафист. Подобно тому, как хвалебное пение Пресвятой Богородице, составленное Ей после чудесного освобождения Константинополя от языческой русской дружины в 866 году, начинается словами «Взбранной Воеводе», акафист преподобному Сергию, спасшему страну от гибели, так же начинается словами: «Возбранный от Царя сил Господа Иисуса, данный России воеводо и чудотворче предивный!»

Икона преподобного Сергия, написанная на гробовой доске, в 1812 году повсюду сопровождала русскую армию. Известно, что эту икону незадолго до своей кончины, митрополит Платон прислал государю Александру I, а вместе с ней и послание, в котором предсказал императору победу над Наполеоном: «Пусть дерзкий и наглый Голиаф от пределов Франции обносит на краях России смертоносные ужасы, но кроткая вера сия – праща Российского Давида, сразит внезапно главу кровожаждущей его гордыне»[10].

Владыка Платон (Левшин), митрополит Московский и Коломенский

Жаль, не увидел владыка Платон полного разгрома французов! Рано утром 11 ноября он отошел в иной мир. За несколько часов до кончины митрополит, умерший от паралича, вдруг поднялся с кровати, и радостно выкрикнул:

– Вышел! Вышел!

Его не могли понять, пока он не объяснил:

– Наполеон из России вышел! Слава Богу, и я теперь умру спокойно.

В советское время многие монастыри были разорены и стерты с лица земли. Но такая участь не могла постигнуть обитель на Маковце. Пред именем Сергия цепенели даже заклятые враги христианства. В 1920 году Ленин подписал указ «Об обращении в музей историко-художественных ценностей Троице-Сергиевой Лавры». До 1946 года монастырь не оказывал духовного окормления пастве – монахов изгнали в 20-е годы, последнего настоятеля отца Кронида расстреляли на полигоне в Бутове… Но впервые на Пасху 6 апреля 1945 года зазвонили лаврские колокола, а в следующем году в Лавре распахнул двери для верующих Троицкий собор.

Знаменитый историк Василий Ключевский писал: «Преподобный Сергий давно ушел, исчезла и обстановка его деятельности, оставив скудные остатки в монастырской ризнице да источник, изведенный его молитвою, а впечатление все живет, переливаясь свежей струей из поколения в поколение, и ни народные бедствия, ни нравственные переломы в обществе доселе не могли сгладить его.

Примером своей жизни, высотой своего духа преподобный Сергий поднял упавший дух родного народа, пробудил в нем доверие к себе, к своим силам, вдохнул веру в свое будущее. Он дал почувствовать заскорбевшему народу, что в нем еще не все доброе погасло и замерло; своим появлением среди соотечественников, сидевших „во тьме и сени смертной“, он открыл им глаза на самих себя, помог им заглянуть в свой собственный внутренний мрак и разглядеть там еще тлевшие искры того огня, которым горел озарявший их светоч»[11].

Пока народ наш, по завету преподобного Сергия, будет беречь свое главное богатство, дарованное Богом, – веру Православную, пока цветет на холме Маковец горячая от сходящего Огненного Духа священная Купина, Россия непобедима.

Листая страницы жития…

Огненное время

Святые врата Троице-Сергиевой Лавры. С них начинается священный город молитвы и святости. На одухотворенных фресках Святых врат тонкой кистью запечатлена святая жизнь преподобного Сергия. Взирая на настенную живопись, мы словно уносимся в начало далекого XIV столетия…

Святые врата Троице-Сергиевой лавры

Вот уж более полувека жестокие завоеватели терзают Русскую землю. Воинственные кочевники из монгольских степей пожгли Рязань и Владимир, Киев, Чернигов и Ростов… Степной вождь хан Батый привел на Русь эти дикие орды, которые наши далекие предки называли одним словом – татары.

Татары. Слово-то какое шумное, орущее, в тартар летящее. Кто они такие эти татары, отчего такая грозная сила таится в них? В древности все племена, обитавшие к северу от Китая, назывались одним словом «татары». На востоке Великой степи, что вольготно раскинулась посредине Евразийского континента, с давних пор селились кочевые народы гуннов, тюрок и монголов. Трудно сыскать для степняков более пригодного места для кочевья. Подножного корма для животных даже зимой здесь в достатке: стоит лишь разгрести неглубокий снег, и под ним щетинится всюду сухая трава. Ну а где скоту сытно живется, там и люди процветают.