Читаем Преподобный Сергий Радонежский. Ангел-хранитель России полностью

Святой благоверный ростовский князь Василий Константинович, ласково называемый в народе Василько, возглавивший ростовскую дружину в битве с татарами на реке Сить в марте 1238 года, так же погребен в Успенском соборе. В том сражении сыроядцы разгромили русских, а раненого князя Василия взяли в плен. Думали кочевники, что храбрый князь будет теперь воевать вместе с ними, грабя и уничтожая русские города. Но князь отверг их гнусное предложение и принял мученическую кончину. Князя вскоре в лике святых прославила Русская Церковь, а для народа он стал национальным героем.

А какими дивными монастырями украшена древняя Ростовская земля! Богоявленский Авраамиев, основанный преподобным Авраамием на месте языческого капища… Как и большинство обителей Ростова, Авраамиев монастырь поднялся к небу на берегу озера Неро[13]. Здесь преподобный Авраамий сокрушил идола Велеса жезлом, увенчанным крестом. Тот священный жезл вручил Авраамию сам апостол Иоанн Богослов, явившийся старцу возле Ростова.

Неподалеку от Богоявленской обители утвердился вскоре Петровский монастырь, основанный Петром, царевичем Ордынским. «Царевичем Ордынским? – переспросит читатель. – Да разве это возможно?» Однажды Ростовский епископ Кирилл, находясь в Сарае, святыми молитвами исцелил наследника ордынского хана. Свидетелем этого чуда оказался племянник правителя, который настолько был потрясен увиденным, что тайно вслед за святителем покинул Орду и упросил епископа крестить его. Во сне новокрещенному царевичу явились апостолы Петр и Павел, повелевшие построить на месте видения монастырь. На исходе жизни царевич Петр постригся в монахи в родной обители, где и преставился.

Стражем западной границы города стал Спасо-Преображенский монастырь, основанный в середине XIII века ростовской княгиней Марией, вдовой благоверного князя Василька. Княгиня Мария была дочерью князя-мученика Михаила Черниговского, убиенного в Золотой Орде и родной сестрой преподобной Евфросинии Суздальской…

Кому в те времена на Руси не был известен монастырь святителя Григория Богослова! Вырос монастырь неподалеку от княжеского двора и Архиерейского дома. В то время ростовская обитель, возвышавшаяся посередине города и отделенная от мира высокими белокаменными стенами, была, пожалуй, самым известным и почитаемым просветительским центром на Руси. Здесь хранилась огромная библиотека из книг на церковно-славянском и греческом языках. Сколько ученых иноков вышло из стен Григорьевского затвора, сколько семян веры разнесли они по многострадальной русской земле!

Ростовская земля дышала святостью и великой историей. Старинные книги в монастырской библиотеке, иконы, творимые в святой обители, прохладные камни, уложенные в крепостную стену и белокаменную звонницу, могли рассказать о многом. Стоило только прислушаться.

Верстах в четырех от славного Ростова, в небольшом селении Варницы, окруженном со всех сторон духмяными зелеными лугами, находилось поместье знатных и благочестивых бояр Кирилла и Марии. Здесь, на бескрайнем вольном просторе, подальше от суетной жизни при княжеском дворе, жило праведное семейство. Впрочем, Кирилл, состоя на службе у ростовских князей – сначала у Константина II Борисовича, а потом у Константина III Васильевича[14], будучи им самым близким и надежным спомощником, не раз на долгие месяцы оставлял родную землю, отправляясь с князьями в Золотую Орду. И всякий раз, хранимый Богом, счастливо возвращался домой, где его ожидала верная Мария.


Троице-Сергиев Варницкий монастырь


Праведность Кирилла и Марии была известна не одному Богу, но и каждому жителю здешних мест. Любили они службу церковную, помогали, чем могли бедным, были добры и гостеприимны к странникам.

За благочестивую жизнь Господь наградил праведных родителей тремя сыновьями. Первенца нарекли Стефаном, третьего сына – Петром.

А 3 мая 1314 года Мария разрешилась младенцем, ставшим, спустя десятилетия, одним из любимых святых на Руси. Младенца нарекли Варфоломеем в честь святого Апостола Господня.

Счастливы родители, имена которых вечно прославляются в их детях!


Преподобные Кирилл и Мария, родители св. Сергия Радонежского

Тайна рождения

Господь некоторых избранников Своих отмечает особыми знаками. Иногда до их рождения. Святой и великий пророк Иоанн Креститель, еще будучи в утробе матери, в тот день и час, когда Пресвятая Дева вошла в дом праведных Елизаветы и Захарии, «взыграл радостно во чреве».

Отметил Бог высшим знаком и рождение у Кирилла и Марии святого младенца. В один воскресный день Мария зашла в церковь и смиренно встала в притворе. Началась литургия. В храме уже Трисвятую песнь пропели. И вдруг, перед самым чтением Евангелия, среди общей тишины младенец громко вскрикнул в материнском чреве.

Началась Херувимская. Младенец вскрикнул в другой раз, да так громко, что голос его услыхали во всей церкви.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука