Преступное бездействие

2. Давно стала расхожим штампом, попала во все учебники мысль, что «при бездействии активной может быть только человеческая мысль при пассивности тела»[181]. В противовес бездействию действие отождествляется с энергией, движением, мышечной активностью. Таким образом, в специальной литературе за аксиому принят тезис, что водораздел между действием и бездействием проходит по физической (двигательной, объективной) стороне[182]. Объединяет же обе формы преступного деяния другое: «бездействие тождественно действию по своим социальным и юридическим (выделено нами. — А. Б.) свойствам и отличается от него лишь внешней, физической стороной — отсутствием телодвижения субъекта преступления»[183].

Итак, физическая сторона бездействия (в силу ее отсутствия) ничтожна. Вероятно, лакуна в одном фрагменте бытия по каким-то, пока непознанным закономерностям компенсируется сравнительной важностью (и сложностью) других фрагментов. Так и при бездействии, которое характеризуется повышенной социальностью (о чем уже было сказано)[184] и поэтому требует более совершенной, по сравнению с действием, регламентации (совершенной в межотраслевом плане, так как «в целом эффективность уголовной ответственности за бездействие предполагает упорядочение всей системы регулирования данной сферы общественных отношений»[185]).

3. Если действие чаще всего осуществляется порывисто, быстро и ограничено во времени и пространстве, то для бездеятельности более характерны длительность, протяженность, систематичность. Типичные примеры — уклонение, халатность ... Здесь уголовно-правовой упрек построен на факте осознанного и долговременного ухода виновного от выполнения своих обязанностей, вытекающих из общественного разделения труда. Субъект обычно медленно дистанцируется от образа поведения ex officio, а окружающие реагируют на манкирование соседом своими обязанностями довольно терпимо. Так мы устроены и так живем. Идущие же социально-экономические преобразования еще более провоцируют атомизацию социума и расцвет индивидуалистической психологии, ярко выраженной в национальном принципе «моя хата с краю».

4. Отличие действия от бездействия состоит и в том, что для пассивного поведения неприемлемы инстинктивно обусловленные, импульсивные и автоматизированные поступки.

5. При активной форме поведения поступок однозначно выглядит причиной наступившего результата; прочие жизненные и природные обстоятельства расцениваются как условия, лишь способствующие деликту и его последствиям (виктимное поведение потерпевшего, плохо организованная охрана ценностей, стихийные бедствия и т. д.). При пассивном способе причинения вреда ситуация меняется: поступок подыгрывает внешним условиям, что в рамках психологической теории деятельности выглядит как бы нормой, ибо «условие первично, способ вторичен»[186].

Бездействующий человек гипотетически «повинен» уже в том, что включен в систему социальных связей[187]; общежитие создает не только выгоды, но и опасности, борьба с которыми возлагается и на частных лиц. Реагируя на эту пикантную (с точки зрения принципа nulla poena sine lege) ситуацию, ученые говорят о трех уровнях формирования оснований уголовной ответственности за бездействие: а) «бездействие — причинение»; б) «бездействие, не являющееся причинением, а проявляющееся обычно в оставлении другого лица в опасности или в неоказании необходимой для его спасения помощи, т. е. бездействие — невоспрепятствование наступлению вреда»; в) «бездействие, выразившееся в нарушении специфических обязанностей, возложенных на определенных граждан»[188].

Перед законодателем встает неприятная (по условиям) и сложная (для разрешения) задача: как отреагировать на фактическое сопричинительство вреда, на то очевидное обстоятельство, что вклад бездействующего индивидуума в причинные механизмы является вторичным, что вредные последствия заказаны всем социумом либо частными внешними силами? Как высказался Г. В. Тимейко, «вопрос о противоправности бездействия — чисто юридический, решаемый на основе уголовно-правовых норм (а не в рамках причинности. — А. Б.)»[189].

6. Известное изречение Н. С. Таганцева о том, что «всякое преступление есть юридическая (выделено нами. — А. Б.) неправда» в наибольшей мере адресуется бездействию. Превосходство юридического начала над предметным или физическим приводит здесь к тому, что при описании действия законодатель основное внимание уделяет способу посягательства, а при формулировании уголовной ответственности за бездействие — юридической обязанности. «В этом смысле суть правовой обязанности как бы заменяет объективную сторону преступления, ибо в невыполнении такой обязанности и состоит само преступление»[190].