Читаем Приближение к Божественному. Полное практическое руководство полностью

Надо также понимать, что опыт безмолвного Я и, как следствие его – восприятие мира как пустой, нереальной, бесполезной и бессмысленной видимости, являясь очень высоким, всё же ещё не самый высочайший или совершенный духовный опыт.

6

После достижения этого уровня Сознание, оставаясь упроченным в Своём неподвижном равновесии, снова смотрит как бы вовне, начинает ассимилировать всё в себе и постепенно осознаёт своё сущностное единство во всём и со всем.

* * *

Чтобы достичь окончательного духовного опыта, необходимо ещё пройти через два промежуточных опыта, но о них здесь не будет сказано. В совершенном духовном опыте Завершения пропасть между ниргуна и сагуна, между безличным и личным, между Богом и природой и между активным Я и пассивным Я полностью исчезает. Все эти силы, формы, принципы, которые понимались на уровне умственного сознания – индивидуальной души человека – как отличные друг от друга или даже противоположные, осознаются как различные аспекты единого Бытия и входят в гармоничное единство в духовном Абсолюте.


АУМ АУМ АУМ

Глава 7. Молитва

«Искренняя молитва имеет огромную силу и воистину творит чудеса. Тот, кто жаждет божественной жизни, не может обойтись без молитвы. Каждый ищущий, будь то он или она, продвигаясь по своему духовному пути, должен молиться на каждом шагу его или ее духовного продвижения».

Молитва в её истинном смысле является смиренным и творческим проявлением воли, посредством которого человек изливает своё сердце Богу. В молитве мы можем испросить что-нибудь для нас самих или для других, или же, ничего не прося, лишь благодарить и славить Бога, которого мы представляем себе как высшее Существо/Бытие, достойное всяческого поклонения, почитания и любви.

Какой бы ни была форма молитвы, чтобы она была услышана Богом, она должна обладать тремя необходимыми условиями:

1. Глубокое убеждение и вера в существование Бога – милосердного и всемогущего.

2. Интенсивное чувство любви и почтения к Богу или же некая материальная, умственная или духовная потребность обратиться к Нему.

3. Некоторая степень концентрации желания или воли, а также смиренное сердце.

Без этих трёх факторов любая молитва будет тщетной.

Все истинные молитвы, изливающиеся из чистого и искреннего сердца, а не те, что без всякого глубокого чувства повторяются скороговоркой и без осмысления, – непременно бывают услышаны и исполнены. Этот факт нельзя отрицать, ибо сама жизнь доказывает нам его на каждом шагу. Факт всегда остаётся фактом, способен ли человек или нет понять или объяснить его научно или логически. Искренняя молитва имеет огромную силу и воистину творит чудеса.

Тот, кто жаждет божественной жизни, не может обойтись без молитвы. Каждый ищущий должен молиться на каждом шагу его или ее духовного продвижения. Наиболее пассивная молитва является самой действенной и эффективной, ибо чем меньше задействовано эго, тем больше милости, изливающейся на нас, мы можем вместить, значит, тем ближе мы будем к Божественному.

Как надо молиться и как поклоняться Богу? Ответ на этот вопрос зависит от реальных нужд, морального и духовного уровня человека.

Ниже приводится краткая молитва, которая подходит всем и может совершаться всяким садхакой перед каждой медитацией:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература