Приближение к Божественному. Полное практическое руководство

Эти два господина далеко не исключение, их пример применим и ко всему человечеству в целом. Часто приходится слышать: «Позвольте мне закончить то или иное дело, выполнить свои обязанности, а тогда уж я целеустремленно, ни на что более не отвлекаясь, стану искать Бога и вести жизнь духовного созерцания». Но чаще всего, если не всегда, случается так, что их дела и обязанности заканчиваются лишь тогда, когда они уже находятся на смертном одре. Они постоянно откладывают со дня на день свои планы начать духовный поиск и, таким образом, терпят неудачу в том главном, для чего они и были посланы Создателем в этот мир. Они похожи на волов, что вращают жернова на мельнице. Им никогда не удаётся ухватить пучок соломы, что привязан перед их мордой; их удел лишь ходить по кругу. Так и миряне, их удел – вечно играть в эту бессмысленную игру, что называется «удовлетвори желание – ухвати пучок соломы».

Предпочесть мир его Создателю и отложить благие деяния, в особенности такие, как молитва и духовное созерцание, на несуществующее будущее, это очень неправильное решение, порождаемое невежеством и инертностью. Оно заграждает путь потоку внутреннего света. Остерегайтесь! Это Сатана дурачит вас, лишает вас всяческого разумения, заставляет впустую растрачивать драгоценное время и пытается отвратить вас от вашего Господа.

Помните:

anityāni sharīrān.i vibhavo naiva shashvatah.,

nityam sannihito mr.ityuh. karttavyo dharmasan grahah..

Физическое тело смертно, мирское богатство и слава тоже не вечны. Смерть всегда стоит рядом и в любой момент может постучаться в вашу дверь. Поэтому сделайте из этого соответствующие выводы и следуйте тому, что правильно и духовно.

(Чанакья Нити Шастра)

Кто видел завтра? Кто знает, когда внезапно придёт зов из неведомого потустороннего мира – тот призыв, в ответ на который никто не может сказать: «Пожалуйста, повремени немного!» Есть такая поговорка:

Jagat chabenā kāla kā, kuc.ha mukha men kuc.ha goda

Всё, что есть в этом мире, лишь пища для смерти; сегодня она съела тебя, завтра съест меня.

Кто-то умирает сегодня, кто-то пока ждёт своего часа. Забвением смерти никогда не удаётся избежать самой смерти, она всё равно придёт; даже если человек никогда и не вспоминает о Шиве, ему всё равно не вырваться из Его рук. Время быстротечно, путь далёк, и вечер жизни наступает быстро. Зачем же растрачивать впустую бесценные мгновения в погоне за деньгами и удовольствиями, теша этим свое ложное, уязвимое эго, лицемерно называя всё это «служением обществу». Начать устремляться к Высшему прямо здесь и сейчас будет самым мудрым решением и самым правильным поведением. Ведь прошлого уже нет, оно умерло, а будущее – неизвестно.

Лишь настоящее, лишь оно одно реально, лишь оно одно – живо. Может ли кто-нибудь прожить прошлое или будущее? Даже думать о прошлом или будущем – это неизбежно делать их настоящим. Лишь настоящее – жизнь, и эта жизнь не принадлежит нам, мы просто ее хранители; она Богова и Богу должна быть посвящена.

Так что ж теперь, надо отказаться от семьи, дома и бежать в джунгли на поиски Бога? Совсем не обязательно. Вопрос не в этом. Человек должен суметь приспособиться к условиям жизни таким образом, чтобы вместо мечтаний о садхане в старости начать её прямо здесь и сейчас: каждый день регулярно молиться и медитировать, наилучшим образом используя настоящее.