Прииде пост. Чтения на каждый день Великого поста

Итак, первее всего, мои возлюбленные, возблагодарим Господа от всей души нашей, что Он призвал нас на служение Себе и избавил от служения миру и суете его, что удостоил нас преискренне приобщиться Ему. Одна мысль о сем да будет для нас истинным утешением и отрадою во всех трудах наших, как бы они ни были иногда тяжки. Будем всегда помнить, для Кого мы живем и трудимся. Как бы ни представлялась безотрадною наша участь в глазах людей, привыкших жить по своим прихотям, – будем помнить слово апостольское, что сеяй в плоть, от плоти пожнет истление, а сеяй в дух, от духа пожнет живот вечный. За труды и скорби, подъятые во имя Господа, с живою верою к Нему, в уповании жизни вечной, ожидает нас вечная слава, радость и блаженство во Царствии Небесном; а жизнь праздная, изнеженная и роскошная, слабодушное угождение прихотям и страстям своим неминуемо приведут в огонь вечный, уготованный диаволу, врагу Божию и нашему; ибо друг мира и своих похотей есть враг Божий; не друг он людям: его самолюбие не может служить ближним, – оно требует, чтобы ему одному все служили.

Если бы стала смущать нас собственная наша немощь, то будем несомненно веровать, что Божественный Друг наш, Иисус Христос, есть и будет всегда нашим верным Помощником, Защитником и Покровителем. Не пощадивший Самого Себя для спасения нашего, может ли отказать нам в чем-либо? Если и слабые люди приносят Ему в жертву то, что в их власти – желание, усердие и готовность на всякое благое дело, – то Он ли, Всемогущий, умедлит подать им Свою силу? У Него ли, Всесовершенного, недостанет премудрости, чтобы наставлять и руководить нас, – или любви и благости, чтобы утешить и ободрить нас, – или могущества, чтобы защитить нас, – или милосердия, чтобы пощадить нас, – или благодатной силы, чтобы помочь нам и укрепить нас? Мой еси ты, – говорит Он душе верующей и преданной Ему. После сего, чего нельзя ожидать и чего нельзя получить от Господа, удостоившего нас, по бесконечному Своему милосердию, быть Его друзьями, если окажемся достойными сего?

Такова сила истинного дружества! Если мы пребудем в любви Божией, будем стараться исполнять Его святую волю и пребудем верными Ему и присными Ему, как обещались, когда говели, – Господь и нас воскресит от смерти греховной, как воскресил четверодневного Лазаря. Но не забудем и того, что истинная любовь и дружба, бывающая и между людьми, особенно между христианами, всегда бывает всемогуща: друг друга, сказано, носите тяготы, и тако исполните закон Христов. К сожалению, такая любовь и дружба редка между нами; и если бывает, то ее не любят и относятся к ней недружелюбно. Аминь.

Прот. Леонид Колчев. Поучение в день воскрешения Лазаря

«Общее воскресение прежде Твоея страсти уверяя, из мертвых воздвигл еси Лазаря, Христе Боже» – так воспевает наша Святая Церковь, прославляя одно из величайших чудес, совершенных Иисусом Христом.

Среди немногочисленных друзей Иисуса Христа был и праведный Лазарь из Вифании со своими сестрами Марфой и Марией, и никто из них, как не просвещенных тогда еще Духом Святым, не отдавал себе отчета, какие задачи должен выполнить их Божественный учитель. Поэтому необходима была соответствующая подготовка. На этот раз, особенно, ввиду предстоящих Крестных страданий и смерти, Господь хотел приоткрыть им одну из великих таин Своего домостроительства – воскресение мертвых.

По особому смотрению Божию Иисус Христос со своими учениками находился далеко от Вифании, когда там заболел Лазарь, и сестры сейчас же дали знать Ему о том, но Он как бы нарочно медлил и оставался на том месте еще два дня. Это, по-видимому, нисколько не удивило учеников, опасавшихся идти в Иудею, тем более что, по словам Господа, Лазарь уснул, а это – верный признак скорого выздоровления. Тем временем Лазарь умер, и только тогда Христос направился в Вифанию. Беспрекословно, хотя и с тревогой, последовали за Ним и ученики, готовые даже на смерть (см.: Ин. 11, 16). Не поняли они только слов Его: Я радуюсь за вас, что Меня не было там, дабы вы уверовали (Ин. 11, 15).