Прииде пост. Чтения на каждый день Великого поста

Тайновидец, которому даровано было Богом прозревать завесу, скрывающую от нас те обители, где пребывают души людей, благоугодивших Богу, видел, что там обитают облеченные в ризы белые, и внушает всем, желающим иметь доступ туда, облещися в одеяние бело, да не явится срамота наготы нашея (Откр. 3, 18), облещися в виссон чист и светел, и при этом объясняет: виссон бо оправдания святых (см.: Откр. 19, 8).

Одеяние бело означает чистоту и непорочность души. Но можно ли соблюсти чистоту и непорочность души при нашей слабости, при множестве соблазнов, нас окружающих, при греховных наклонностях, живущих в мертвенном теле нашем? Кто чист будет от скверны? Никтоже, аще и един день жития его на земли (Иов. 14, 4–5). Во время нашего странствования по земле столько грязи пристает к нам: греховные помыслы, нечистые желания, преступные деяния, — все это, как черные пятна, омрачает и оскверняет души наши. Всю эту грязь и нечистоту нужно отрясти и омыть. Как и чем омыть? Со слезами умиления будем прибегать к матери-Церкви, и она примет нас в свои объятия с такою нежною любовию, какая превосходит любовь естественной матери к своему дитяти, и омоет все наши душевные скверны. У ней есть, ей дарована свыше благодатная чистительная вода, которая подается нам в святом Таинстве покаяния. С сокрушенным сердцем обратимся к ней, и благодатною водою она убелит одежды души нашей, и они будут белее снега, и наши грехи и неправды не помянутся пред Богом. Церковь не только с любовию примет нас, когда обратимся к ней с мольбами; она, зная наши немощи и неусыпно заботясь о нашем спасении, сама постоянно зовет нас очищать себя водою покаяния. Особенно сильно и внушительно раздается пред нами ее призывный голос в настоящие дни, когда и заповедь о строгом посте, и чин богослужебный, и усиленные моления и умилительные песнопения располагают нас войти внутрь самих себя и вынести наружу те язвы греховные, какими болеет душа наша.

Но мало очистить себя и свою душу от всякой скверны. Нужно, необходимо нужно явиться в страну, нас ожидающую, не с пустыми руками, а запасти себе сокровище, необходимое для будущей вечной жизни. Когда люди переселяются в далекую страну, на новое жительство, сколько забот предпринимают они, сколько приготовлений делают, чтобы там основать новое жилище и найти все, потребное для жизни! Иначе гибель может угрожать им, если они явятся ни с чем. Если для переселения на новое место жительства, на несколько лет, требуется от человека предусмотрительная заботливость и немалые приготовления, то не тем ли более нужно заботиться и приготовляться, когда предстоит им отойти отсюда в страну неведомую и на вечное жительство? Господь, указывая нам, чем мы должны запастись, чтобы в будущей жизни не подвергнуться страшным лишениям и скорбям, с попечительною любовию внушает всем нам: сотворите себе влагалища неветшающа, сокровище не оскудеемо на небесех, идеже тать не приближается, ни моль растлевает (Лк. 12, 33). Какое это сокровище не оскудеемо, с которым мы безбоязненно можем явиться на тот свет и устроить там верное жилище себе? Стяжите себе веру, — веру крепкую и живую, влекущую нас к Богу, Спасителю нашему, водворите в сердце своем любовь благоговейную к Отцу Небесному и сострадательную любовь к ближнему своему и при помощи благодати Божией обогащайтесь добрыми делами. Вот, по апостолу, сокровище, доброе основание для будущего, с которым мы приимем вечную жизнь (см.: 1 Тим. 6, 18–19).

Если с этим сокровищем мы явимся пред лице Бога, праведного Судии и Мздовоздаятеля, Он даст нам за него Царство Небесное и введет нас в обладание всеми благами, — благами неизреченными, уготованными любящим Его. А приобресть это сокровище так легко. Для этого не нужно переплывать моря; не нужно разрывать недра земли; не нужно тратить много денег; не нужно пускаться в опасные предприятия. Стоит только захотеть и быть внимательным к себе, и с Божиею помощью все, и бедные и богатые, без всяких вещественных трат, могут приобресть это негибнущее сокровище. Аминь.

Суббота 4-й седмицы Великого поста

Свт. Лука Крымский (Войно-Ясенецкий). Да смолкнут уста нечестивые! Слово в субботу 4-й седмицы Великого поста