Прикладная философия

В отличие от 20-го столетия с его грандиозными физическими экспериментами 21-й век способен стать лабораторией философских (часто говорят о метафизических) экспериментов, которые касаются свободной воли, возможных миров, проблемы двойников и пр. Это связано с тем, что новейшие успехи в научных исследованиях и достижения технологического характера позволяют человеку заниматься трансформацией ранее неизменных и безусловных элементов бытия в иные элементы. Перефразируя Гегеля в контексте концептивизма (конструктивной деятельности мышления в области концептов и универсалий), М. Н. Эпштейн следующим образом характеризует значимость философии в развитии современного общества: «Теперешняя стадия философии характеризуется тем, что идея, созревавшая в царствах природы и истории, познается в возможностях, выводящих за пределы природы и истории. Целью и устремлением философии является выход понятия за пределы действительности, утверждение новых форм бытия, прежде чем ими могут заняться ученые, инженеры, политики и другие практики позитивных дисциплин… Каждая форма будущности имеет в философии свой предваряющий способ потенциации. Философия становится исходной точкой опытно-конструкторских работ по созданию новых миров»82. Иными словами, философия в начале 21-го столетия занимается созданием новых мыслимых, возможных миров подобно тому, как инженер является конструктором новых механизмов, художник – картин, политик – новых государственных институтов и форм.

С поколением Интернета как первопроходцев виртуальных миров закончилась эпоха, характеризуемая приставкой «пост-»: пост-история, постмодернизм, постнекласическая наука и другие понятия «пост-ного мира». Теперь цифровое поколение эпохи Интернета занялось конструированием психической, информационной, социальной реальностей, что теперь квалифицируется как «прото-»: «Основное содержание новой эры – сращение мозга и вселенной, техники и органики, создание мыслящих машин, работающих атомов и квантов, смыслопроводящих полей, доведение всех бытийных процессов до скорости мысли. За каждым «пост-» вырастает свое «прото-»»83. Иными словами, это означает, что совершенные прорывы в электронике, информатике, генетике, нанотехнологиях, биотехнологиях и других высоких технологиях выступают индикаторами начала громадной исторической эпохи.

Можно утверждать, что теперь начинает играть значительную роль такой раздел философии, как метафизика, в центре которой находятся самые общие основания и свойства мироздания: жизнь и смерть, бытие и знание, реальность и иллюзия и т.д.). «Только недавно метафизика обнаружила свою приложимость ко всему кругу проблем множественных миров и их конструирования. Метафизика становится неотделимой от физики, поскольку сама физика дошла до последних, «метафизических» границ материи, по-новому ставя и решая проблемы причинности, свободы, вероятности»84. В связи с этим значительно возрастает значение философа, задача которого будет состоять в проектировании того или иного фрагмента Вселенной, какого-либо виртуального мира; в свою очередь космонавты, инженеры, компьютерщики и другие специалисты будут воплощать замыслы философа в жизнь.