В отличие от Долины, где высокие и мощные разливы в неолите резко ограничивали потенциальное жизненное пространство, в Дельте в V тыс. до н. э. имелись обширные сухие территории, удобные для заселения [
Итак, рассмотренное сочетание естественных условий в пойме неолитического Нила и в ее ближайших окрестностях, а также характер археологических данных, имеющих отношение к географии заселения додинастического Египта первобытными племенами Северо-Восточной Африки, дают основания для предположения, что это заселение происходило в два этапа. Оккупацию нильской поймы в IV тыс. до н. э., по-видимому, предваряла продолжительная стадия обживания ее окраин, сопровождавшаяся относительно медленным перемещением отдельных групп людей собственно на заливные земли, причем в Дельте, которая в неолите оставалась гораздо более доступной для человека по сравнению с Верхним Египтом, последняя тенденция, как представляется, должна была получить несколько большее развитие. При этом общие сдержанные темпы переселения неолитических охотников и собирателей в египетскую долину Нила в V тыс. до н. э., которые как будто бы удостоверяет доступный археологический материал, с точки зрения влияния климатического фактора на соответствующие миграционные процессы мы вправе поставить в прямую связь с пиком большого атлантического температурного оптимума [см., например: Клименко и dp. 19966, с. ИЗ].
В целом средне- и поздненеолитический этап взаимодействия природной среды и человека в Египте в контексте социоестественной истории можно квалифицировать как период
Экологическое равновесие в египетской долине Нила, устойчивое по крайней мере во второй половине V — первой половине IV тыс. до н. э., гарантировалось, думается, тремя основными условиями: 1) теплым и влажным климатом Северо-Восточной Африки, еще не вступившим в фазу резкого похолодания с сопутствовавшей ему аридизацией [
Судить о характере общественных отношений в Египте в неолите у нас, к сожалению, нет возможности. Вместе с тем вполне очевидно, что никаких аномальных социальных напряжений, которые можно было бы истолковать как симптом потери социального равновесия и перехода общества на новый уровень самоорганизации и которые отчетливо засвидетельствованы лишь памятниками пред- и раннединастического времени, в V — начале IV тыс. до н. э. среди населения бассейна египетского Нила не возникало. В пользу того же заключения говорят и отсутствие письменности, и явно не прогрессировавший технологически хозяйственный уклад каменного века, и невыраженность признаков общественного расслоения.