Читаем Природа - мера всех вещей полностью

Да, Разум, выработанный Природой за миллиарды лет, во многом отличен от свойств нашего интеллекта. Но. Похоже, Природа Логикой своего развития сплачивает народы, как бы готовит нас к очень важному событию, - к встрече с братьями по Разуму в Космосе, то есть, впереди подтверждение постулата науки об антропном принципе развития Вселенной. И не доведется ли уже нынешним нашим детям, школьникам учиться и осваивать доспехи аргонавтов Вселенной и проходить тот путь развития характера и человеческого достоинства, который прошел наш незабвенный Юрий Гагарин?!

Всему своё время. В свое время созревает и орех и яблоня. В свое время созревает интеллект и общество. Всему свои сроки.

…Я помню те послевоенные годы, когда 9 Мая на Митридате собирало весь город! Весь! Весь город сходился на нашей святой горе, никто не оставался дома. Тогда еще не было этих «консервных банок», развозивших семьи по окрестностям на отдельные гулянки.

Весь город был на Митридате! Этот праздник 9 Мая впечатляет и теперь! Хорошо! И солдатская каша - это хорошо! И я вижу, знаю, ничуть не сомневаюсь, что человечество - настанет день! - соберется на такой Праздник все, все народы, все страны, когда, как сказал А.С.Пушкин «…все народы распри позабыв, в великую семью объединятся».

Обстоятельства заставляют землян поступать именно так, к дружбе, сотрудничеству, против всеобщих угроз.

Человечество созрело для культа Природы. И в этом помощник - чистый техногенез, солнечная энергетика. Жизнь на Земле обеспечивают три компонента: вода, воздух, почва - их стабильность! Но что мы с ними сделали?!

Почва - заражена пестицидами, отработкой нефти, покрыта асфальтом и бетоном, укатана колесами автомобилей там, где нет твердого покрытия…

Вода - чистой воды нет даже в глубоких колодцах…!

Воздух - автомобили, авиация, промышленные выбросы…

Каким был Крым полвека назад - чистота этого благодатного места только в воспоминаниях…

Мы называем себя детьми Природы. А что мы делаем? Мы убиваем собственную Мать: войнами, автомобилизмом, состояниями олигархов и т. д. Зло для Матери - зло и для нас. Никаких различий! Понимание этого и есть понимание Природы. Пока человек чем-то помогает Природе…она продлевает его дни, позволяет осуществить задуманное и дает радость жизни.

Но если человек запустил свою тяжелую болезнь, израсходовал силы… Природа против своих законов идти не может…Пока человек борется - Природа с ним заодно, ему помогает.

Я предлагаю не новое общественное движение, - я предлагаю новый миропорядок, при котором высшим смыслом жизни является Служение Матери- Природе, а результатом этого служения - достижение порядка и справедливости во всех сферах жизни.

  

Глава XII

Еще раз о том, чего хочет Природа


Но как нам понять… как нам понять и почувствовать, что наши намерения, наше дело – это не вред, а помощь Природе.

Концепция «Природа – мера всех вещей» - дает исчерпывающий ответ на этот вопрос.

Она всегда хочет дружбы, согласия, здоровья. И ты, не кривя душой, всегда можешь сопоставить свои намерения, свой поступок. Поскольку человек бесспорная часть Природы, - он должен полностью подчинятся ее законам. Все абсолютно - все, что плохо для Природы – плохо и для человека. Это должно стать фундаментом конституции. Железным правилом поведения первых лиц государства. Школьной программой. Обращение к этой концепции облегчает и упрощает работу всех институтов (учреждений) государства. Природа «хочет», чтобы в обществе, в каждой семье и в каждом учреждении царили ее законы. Почему это невозможно? Разве это чем-то усложняет работу? Напротив, упрощает, делает ее ясной, прозрачной, менее доступной для коррупции и другого зла. Природа развивается постоянно в одном направлении – к гармонии и совершенству.

Войны, эпидемии, диктатуры могут это развитие на время приостановить, но совсем задержать не могут.

Представим это развитие в виде столбика ртути, движущегося по большой горизонтальной линейке. Наша маленькая человеческая жизнь лежит в векторе этого всеобщего развития. Но в этой маленькой жизни, и в личной и в общественной, много сложностей, отчасти связанных с нашим «Эго», которое работает и на пользу нам (образование), и во вред, когда мы это образование обращаем лишь в свою пользу, ничего, или почти ничего не отдавая обществу. К этому прибавляются и вредные привычки.

В результате, мы плохо участвуем в общем развитии Природы, или совсем не участвуем, а только потребляем. Тут мы и сами, ( и тем более коллектив) – это осознаем. Приставляем к Большой Линейки Природы - линейку человеческой жизни – и видим нашу роль в общем развитии – положительную или отрицательную.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Homo ludens
Homo ludens

Сборник посвящен Зиновию Паперному (1919–1996), известному литературоведу, автору популярных книг о В. Маяковском, А. Чехове, М. Светлове. Литературной Москве 1950-70-х годов он был известен скорее как автор пародий, сатирических стихов и песен, распространяемых в самиздате. Уникальное чувство юмора делало Паперного желанным гостем дружеских застолий, где его точные и язвительные остроты создавали атмосферу свободомыслия. Это же чувство юмора в конце концов привело к конфликту с властью, он был исключен из партии, и ему грозило увольнение с работы, к счастью, не состоявшееся – эта история подробно рассказана в комментариях его сына. В книгу включены воспоминания о Зиновии Паперном, его собственные мемуары и пародии, а также его послания и посвящения друзьям. Среди героев книги, друзей и знакомых З. Паперного, – И. Андроников, К. Чуковский, С. Маршак, Ю. Любимов, Л. Утесов, А. Райкин и многие другие.

Зиновий Самойлович Паперный , Йохан Хейзинга , Коллектив авторов , пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

Биографии и Мемуары / Культурология / Философия / Образование и наука / Документальное
Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука