Природное Мировоззрение

Разум как таковой не участвует в созерцании. Уровень развития и мыслительные процессы не важны при умозрении. Сознание созерцает, то есть воспринимает сущее. Когда говоришь, плохо слышишь. Молчание ума открывает новые способности восприятия образов сверхъестественного. Которые при рассмотрении оказываются вполне природными вещами. Следовательно, надо успокоить физическую и психическую деятельность, реально воспринимать духовную деятельность как проявления живых существ.

Бытие состоит из существа-действия-жизни. Если устранить действие, существо принимает жизнь как есть. Замена деятельности созерцанием открывает неизведанные психические и духовные пространства. Обычное созерцание Неба, объектов Природы, чувствование энергии Жизни и наблюдение за Сознанием являются основными способами познания материально-духовной действительности.

Мировоззрение формируется из совокупности личного опыта и коллективных представлений. Общественные понятия в свою очередь создаются из множества опытов многочисленных личностей. Поэтому коллективные смыслы так близки каждому человеку. Подсознательные импульсы прежде всего определяют первичные мотивы. Затем, при рассуждении в мыслительный процесс вступает личный опыт. То есть, инстинкт первичен, знание и логика вторичны.

Инстинкт имеет животное происхождение. Считается, что общественное мнение это выработанные законы. Но до законов были родовые устои, которые произошли от обычаев, порожденные предрассудками инстинктов коллективного бессознательного. Закон всего лишь усовершенствованная форма предрассудка. Коллективные представления всего лишь усовершенствованная форма коллективного бессознательного. Эти факты не умаляют ценности законов и общественной морали. Но они мешают личностному развитию. В объемном мышлении общие и личные принципы объединяются в единое целое.

Человека отличает от животного наличие разума. В природе гомо сапиенса естественно заложена функция размышления. Если Сознанием управляют общественные понятия, то для личного мышления остается мало места. Созерцание устраняет поверхностные слои общепринятых пластов Сознания. Очищение разума от обыденных смыслов открывает глубинную структуру разумного существа.

Основной инстинкт заключается в приспособлении к объективным обстоятельствам. Инстинкт выживания способствует эволюции. Единение истинной природы с внешней средой является главным условием благополучного существования. Единение с миром означает сопричастность к Природе посредством энергии Жизни. Сила Природы объединяет всех живых существ. Созерцание внутренней и внешней природной энергии является основным средством для гармоничной жизни.

6. Иллюзии.

Материально-духовная действительность состоит из многих всевозможных реальностей. Даже в общепринятых идеологиях существуют расхождения по каждому вопросу. Восприятие и осмысление зависят от личного опыта. Общие понятия - это только системы идей, которые изменчивы, условны и относительны в материальной жизни.

Иллюзии присутствуют во всех сферах бытия. Любое явление объясняется разными способами. При этом суть вещей остается не проявленой. И может чувствоваться исключительно на интуитивном уровне. Слова создают помехи в понимании. Слова порождают иллюзии.

Личный опыт организует мировоззрение и персональные реальности. Коллективные идеи не способны отражать действительность. Для того, чтобы осознать всеобъемлющую действительность, надо воспринимать все сферы жизни, а это невозможно. Поэтому материально-духовный мир можно понять только созерцанием на глубинном уровне сознания. Способствует всеобъемному знанию - понимание Основы - природной энергии Жизни. Сила Природы связывает материальное и духовное, явления и проявления в единую систему Мироздания.

Коллективные идеи, догматы, законы принимаются на условиях общественного договора. Установления несут позитивно целевой характер, имеют идеализированную форму. То есть, не являются объективно вытекающими из обстоятельств. Если сходны условия жизни, то реальности сходятся в определенных моментах. Различные условия существования создают разные реальности. Отличие мировоззрений порождает другие идеи, догматы и законы.

Коллективное сознание изменяется во времени и пространстве. Общественные нормативы относительны и условны. Натуральное миропонимание свободно от иллюзий по причине отсутствия жестко обусловленных постановлений. Природное мировоззрение универсально.

Иллюзии мифологии видны, но не понятна мистическая правда. Научные теории объяснены, но не понятны доказательства, которые строятся на аксиомах, не требующих доказательств. Вопреки распространенному мнению, наука не научна, а полна домыслов. Мистическая реальность также не требует доказательств, она строится на чистом опытном знании без слов. Объяснение существующего не есть само сущее. Логическое объяснение последовательно и многозначно. Напротив, корень сути виден во внутреннем и наружном объеме.