Притчи Чжуан-цзы

Чжуан-цзы рассказывает эту притчу, на первый взгляд, критикуя «бесполезность» и «негодность», но, если посмотреть глубже, эти свойства – лучший способ спасения в беспокойные времена. Ни на что не годное дерево с горы Шан избежало топора как раз благодаря «бесполезности», выросло высоким и пышным; другие же деревья были срублены, потому что их древесина была хороша и могла принести пользу. Мудрый Чжуан-цзы использует понятия «бесполезности» и «непригодности», чтобы проиллюстрировать даосскую истину, которая учит, «как прожить годы, предопределенные судьбой». При встрече с опасностью «бесполезность» и «непригодность» с легкостью помогут защитить себя.

За весельем не вспоминать о Шу

Чжуан-цзы рассказывал притчу, а случай, изложенный ниже, произошел на самом деле. Это история последнего правителя государства Шу, Лю Шаня (период Трех царств).

Лю Шань был сыном Лю Бэя, императора Шу Хань. Его отца называют первым правителем, а его самого – вторым и последним. В 223 году Лю Бэй скончался, и Лю Шань взошел на престол. Согласно поручению отца, он передал управление важными государственными делами ЧжугэЛяну, а также присвоил ему титул первого министра. После смерти Чжугэ Ляна Лю Шань предался увеселениям, приблизил к себе подлых людей, а государственные дела пришли в упадок. Царство Шу и раньше было слабым, поэтому в 263 году, когда генерал Дэн Ай из царства Вэй напал на столицу Шу – город Чэнду, Лю Шань открыл ворота и сдался. Он был императором сорок лет, но не сделал ничего стоящего.

После капитуляции Лю Шань был сослан в Лоян. В это время государственное управление Северного царства Цао Вэй забрал в свои руки влиятельный чиновник Сыма Чжао. В качестве главнокомандующего он получил от императора участок земли, наделил Лю Шаня титулом «князя веселья», пожаловал ему дом, ежемесячное содержание и более ста слуг. Лю Шань был очень признателен Сыма Чжао и навестил его, чтобы лично выразить благодарность.

Храмовый комплекс Ухоуцы в городе Чэнду провинции Сычуань – единственное в Китае святилище, где правитель совершал жертвоприношение вместе с первым министром. Комплекс состоит из храма, в котором совершали жертвоприношения Лю Бэй, правитель царства Шу, и его первый министр Чжугэ Лян, и кургана Хуэйлин (гробницы Лю Бэя). Когда Лю Бэй скончался, его сын Лю Шань унаследовал престол и почтительно называл Чжугэ Ляна «отец-советник»

Сыма Чжао устроил в честь Лю Шаня обед с музыкой и танцами, на котором присутствовали гражданские и военные чиновники Цао Вэй и бывшие чиновники Шу Хань. Он специально приказал музыкантам играть мелодии Шу, и все чиновники Шу вспомнили о гибели своей страны и заплакали от горя. Но Лю Шань лишь топал и хлопал в такт барабанам и наслаждался музыкой, качая головой.

Сыма Чжао подошел к нему и спросил:

– Князь веселья, ты немного заскучал по дому, не так ли? Лю Шань со смехом ответил:

– Так весело, что не думаю о Шу.

Бывший чиновник Лю Шаня, Си, услышав эти слова, незаметно дернул его за рукав и прошептал:

– Если главнокомандующий еще раз спросит вас, ответьте со слезами: «Могилы предков остались в далеком краю Шу, ни дня не прошло, чтобы я не думал о них!» Тогда император позволит вам вернуться в Шу.

Лю Шань послушал его и кивнул. На самом деле Си хотел возродить Шу, вернувшись на родину.

И действительно, Сыма Чжао снова спросил Лю Шаня, скучает ли он по дому, услышав мелодии Шу. Лю Шань грустно признался:

– Могилы предков остались в далеком краю Шу, я очень сильно скучаю, – с этими словами он постарался заплакать.

Услышав его ответ, Сыма Чжао со смехом сказал:

– Э, да это похоже на слова Си. Не он ли надоумил тебя так ответить на мой вопрос?

Лю Шань удивленно ответил:

– Да, именно он! Но откуда вы знаете?!

Сыма Чжао и окружавшие его чиновники не выдержали и расхохотались.

На самом деле Сыма Чжао специально устроил концерт, чтобы проверить, есть ли у Лю Шаня мысли о возрождении государства, но, убедившись, что тот об этом совсем не думает, он перестал сомневаться. Лю Шань так и прожил спокойно остаток жизни в Лояне, оставив после себя поговорку «За весельем не вспоминать о Шу».

Действительно ли Лю Шань нисколько не скучал по родным краям? Возможно, он притворялся, что «за весельем не вспоминает о Шу», только для того, чтобы остаться в живых, чтобы не вызвать подозрений коварного Сыма Чжао. Он знал, что уже никогда не сможет вернуться в родные земли и начать там жизнь заново, поэтому он просто не стал рисковать своей безопасностью.

Так жизненная мудрость Лю Шаня помогла ему избежать гибели. Он полностью оправдал свою славу бесполезного, ни к чему не пригодного человека.