Читаем Притчи Чжуан-цзы полностью

– Будьте усердны. Смотрите, Шушань-Беспалый лишился пальцев на ногах и ходит шатаясь, но стремится учиться и искупить прошлые грехи, что уж говорить о вас, здоровых, еще не совершавших серьезных проступков? Вы должны извлекать уроки из чужих ошибок, лишь так можно постоянно совершенствоваться!

Ученики дружно ответили:

– Да, учитель, мы навсегда это запомним.

В этой короткой истории заключено множество истин. В жизни нас поджидают всевозможные трудности; одни люди ошибаются, другие сворачивают на кривую дорожку. Мы достойны уважения, только если осмелимся увидеть свои недостатки и исправить их, если будем неустанно стремиться к новой жизни. В этой притче Конфуций вовсе не безгрешный святой, сначала он и сам ошибается, но услышав истину от Беспалого Шушаня, понимает, что был неправ, раскаивается и корит себя. В то же время Конфуций использует произошедшее с Беспалым Шушанем как пример, показывая ученикам, что необходимо постоянно учиться и совершенствоваться.

<p>Цзэн Гофань и Цзян Чжунъюань</p>

История Цзэн Гофаня и Цзян Чжунъюаня похожа на притчу о Конфуции и Беспалом Шушане.

Цзэн Гофань был знаменит на всю страну. Для борьбы с тайпинами[14] в родном крае он создал хунаньское ополчение и активно содействовал Движению по усвоению заморских дел[15], что помогло слабеющей династии Цин продержаться у власти еще несколько десятков лет. А Цзян Чжунъюань известен немногим.

Дом-музей Цзэн Гофаня находится на востоке деревни Футо городка Хэе в уезде Шуанфэн округа Лоуди провинции Хунань. Цзэн Гофань был влиятельнейшей персоной в истории современного Китая. Образованный и здравомыслящий управленец, в равной мере принимающий как удачи, так и поражения, он понимал важность принципа «поспешай медленно». О его авторитете есть поговорка: «в политике нужно учиться у Цзэн Гофаня»

Цзян Чжунъюань в юности попадал в неприятности: связался с плохой компанией и пристрастился к игре на деньги, при этом постоянно проигрывал и закладывал ценные вещи из дома. К счастью, он хорошо учился и успешно сдал экзамен на цзюйжэня[16]. Однако последующие экзамены оказались сложнее, и в конце концов Цзян Чжунъюань провалился. Тогда он подумал: «Я все равно должен навестить в Пекине своих земляков на государственных должностях, вдруг мне повезет?» Цзян Чжунъюань приготовил визитную карточку, и его друг и земляк Го Сундао провел его на прием к Цзэн Го-фаню. Кто бы мог подумать, что, только взглянув на карточку, Цзэн Гофань передаст через привратника: «У господина Цзэна нет времени на азартных игроков».

Услышав такие слова, Цзян Чжунъюань не на шутку разозлился и попросил привратника ответить так: «Я признаю свои прошлые ошибки, но неужели господин Цзэн считает, что измениться невозможно? Я, Цзян Чжунъюань, изменился и зажил по-новому, примешь ли ты, Цзэн Гофань, такого человека в друзья?»

Цзэн Гофань очень удивился таким словам, пригласил Цзян Чжунъюаня и Го Сундао войти и присесть, затем они долго беседовали обо всем на свете. Во время разговора Цзян Чжунъюань был воодушевленным, много смеялся, вел себя живо и непосредственно и так размахивал руками, что сбросил чашку на пол.

После ухода Цзян Чжунъюаня Цзэн Гофань похлопал Го Сундао по плечу со словами:

– Этот человек предан стране, он может погибнуть на фронте.

Го Сундао очень удивился и подумал: «Цзян Чжунъюань – ученый человек, как он может погибнуть на войне? Видно, и Цзэн Гофань иногда ошибается». Когда Цзян Чжунъюань возвращался домой, Цзэн Гофань вручил ему сто лянов серебра в дорогу.

Позже, когда вспыхнула война с тайпинами, бои шли в нескольких южных провинциях. Цзян Чжунъюань организовал вооруженное сопротивление на своей родине в Хуна-не и одержал ряд побед над тайпинами. За военные успехи его повысили до генерал-губернатора Аньхоя. Вскоре тайпинская армия окружила город Лучжоу (Хэфэй), где находился его гарнизон. Боеприпасов и питания не хватало, помощь не пришла, в итоге город был разгромлен, и Цзян Чжунъюань покончил с собой. Так слова Цзэн Гофаня оказались пророческими.

<p>Помогать друг другу до последнего</p>

Одна небольшая безымянная гора была сплошь покрыта густыми зарослями деревьев и травой. По склону бежал чистый ручей, журчал день и ночь без устали. У подножия он превращался в речушку с настолько прозрачной водой, что было видно дно, а под лучами солнца поверхность воды переливалась золотом.

Перейти на страницу:

Все книги серии Поднебесная в рассказах

Похожие книги

История Железной империи
История Железной империи

В книге впервые публикуется русский перевод маньчжурского варианта династийной хроники «Ляо ши» — «Дайляо гуруни судури» — результат многолетней работы специальной комиссии при дворе последнего государя монгольской династии Юань Тогон-Темура. «История Великой империи Ляо» — фундаментальный источник по средневековой истории народов Дальнего Востока, Центральной и Средней Азии, который перевела и снабдила комментариями Л. В. Тюрюмина. Это более чем трехвековое (307 лет) жизнеописание четырнадцати киданьских ханов, начиная с «высочайшего» Тайцзу династии Великая Ляо и до последнего представителя поколения Елюй Даши династии Западная Ляо. Издание включает также историко-культурные очерки «Западные кидани» и «Краткий очерк истории изучения киданей» Г. Г. Пикова и В. Е. Ларичева. Не менее интересную часть тома составляют впервые публикуемые труды русских востоковедов XIX в. — М. Н. Суровцова и М. Д. Храповицкого, а также посвященные им биографический очерк Г. Г. Пикова. «О владычестве киданей в Средней Азии» М. Н. Суровцова — это первое в русском востоковедении монографическое исследование по истории киданей. «Записки о народе Ляо» М. Д. Храповицкого освещают основополагающие и дискуссионные вопросы ранней истории киданей.

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Древневосточная литература