Притчи. Ведический поток

Бдительность, внимательность, созерцательность — все это составные одного потока, который впадает в озеро души. И если этот поток станет достаточно полноводным, он переполнит озеро души, и тогда из него начнут вытекать ручейки творчества.

Сознание современного человека способно охватить все духовное наследие человечества.

Будда говорил, что невежество есть преступление. Мы обязаны понять это и осмыслить все этапы становления человеческого сознания. Это поможет нам ориентироваться в современном с-лож-ном мире и выбрать п-рост-ое направление в жизни.

Один из основных постулатов буддизма гласит: «Всякая высказанная мысль есть ложь». Осмысление этого факта поможет понять, что всякое знание или учение относительно, т. е. преходяще, и освободит сознание от костных, устаревших ментальных построений.

Задача Нового человека — не создавать догм и правил в своем уме, опираясь на различные учения, а стать Живым и осознающим!

Каждая притча — это тема для медитации.

Рама — родоначальник ведической эпохи

Около 7 тысяч лет тому назад на благословенных землях Северного Причерноморья[3] жили многочисленные, свободолюбивые племена с высокоразвитой культурой. Занимались они земледелием, охотой и скотоводством, свободно кочуя от Прибалтики до Алтая.[1]

Городища их были хорошо спланированы, имели двух-и трех-этажные строения и храмовые площади, на которых проводились собрания и вершился суд (4).

Главенствующую роль у них играли жрецы-друиды (друид — «человек, вышедший из дубравы»). Они выполняли функции учителей, врачей, судей и законодателей.

Поклонялись эти племена Богу огня небесного — Агни, дающему жизнь всему живому, и священному Дубу — символу жизни на земле.

Родоначальником жреческой традиции этих племен был Великий Предок, образ которого отразился впоследствии в жреце Криве (5), в котором они видели божественного мудрого посланника небес.

Пророчицами Великого Предка были, как правило, женщины-друидессы. Они являлись посредниками, через которых Великий Предок беседовал с народом.

Но культ друидесс имел различные стадии развития: от положительных вначале, когда они чувствовали себя духовными распорядительницами народов, имея вдохновение, до самых ужасающих впоследствии, когда они лишились вдохновения и стремились господствовать над людьми методами устрашения, требуя человеческих жертвоприношений.

Их гордыня и честолюбие привели к тому, что вдохновение превратилось в суеверие, мужество — в жестокость, высокая идея самопожертвования — в средство тирании.

В среде друидов, готовящихся стать священнослужителями, особенно выделялся Рама. С ранних лет он имел необычайные способности в распознавании целебных свойств растений и приготовлении из них лекарств. Он мог предугадывать самые отдаленные события. Величие, мудрость и доброжелательство пронизывали его речи. Друиды называли его «тот, кто знает».

Познав учение друидов, Рама устремился на юг, к истокам одной из древнейших человеческих цивилизаций. Там он почерпнул некоторые оккультные знания и получил посвящение.

Однако на юге Рама поразило рабство и угнетение человека человеком. Законы цивилизаций Междуречья Тигра и Евфрата были довольно жестокими. Например, за то, что свободный гражданин укрывал раба, его приговаривали к смерти. Жрецы скрывали суть Учения от людей, сделав его тайным и присвоив себе, а государством правил царь, наделенный неограниченной властью. (3)

Племена же, где жил Рама, состояли из свободных граждан, отличающихся друг от друга лишь родом занятий (земледельцы, скотоводы, воины, ремесленники).

Спустя годы Рама вернулся на родину и был потрясен изменениями, происшедшими в среде друидов, а также культом человеческих жертвоприношений. Он увидел в этом гибель для своего народа.

И как наказание свыше, его соплеменникам была послана неизлечимая болезнь, от которой люди умирали тысячами. Огорченный Рама начал искать средство спасения.

Предаваясь молитвенному размышлению о страданиях людей, он уснул. Вдруг он услышал, как сильный голос позвал его и ему показалось, что он проснулся. Он увидел перед собой величественный образ в белых одеждах. Незнакомец помог ему подняться и, показав на дереве ветку омелы, сказал: «О Рама! Средство, которое ты ищешь — перед тобой». Он достал из своих одежд золотой серп, отрезал ветку и подал Раме, объяснив, как приготовить лекарство.

Очнувшись, Рама почувствовал необычайную легкость и понял, что спасение найдено. Приготовив омелу, он дал ее больному и тот выздоровел. Чудесные исцеления, которые производил Рама, сделали его известным на обширных территориях.

Ученики Рамы переходили с места на место с ветками омелы в руках, исцеляя больных. Их считали божественными вестниками, а омелу — священным растением.

В память об этом событии Рама учредил праздник спасения или нового рождества, символизирующий начало года.