Читаем Проблема смерти полностью

Когда исчезает “воля-жить”, “Сыны Необходимости” уходят из объективного проявления... Когда Мыслитель на своем собственном плане переносит внимание со своей малой системы в трех мирах и собирает все силы внутри себя, существование физического плана приходит к концу и все возвращается в каузальное сознание...На физическом плане это демонстрируется в виде удаления из верхушки головы сияющего эфирного тела с последующим распадом физического тела. Каркас отходит, и плотная физическая форма разлагается.

с. 85

а.      Эфирное тело представляет собой в действительности тонкую сеть каналов – составных частей единого переплетенного тонкого шнура, – одной своей частью шнур образует магнетическую связь, которая соединяет физическое и астральное тела и которая отсекается или разрывается после удаления эфирного тела из плотного физического тела во время смерти. (См. Эккл. XII.6).

с. 98


б.      Позднее будут иметь место конкретные методы демонстрации того факта, что жизнь существует после смерти физического тела, и эфирная ткань будет признана важным фактором.

с. 429


Смерть это “посвящение или вступление в состояние свободы”.

“Трактат о Семи Лучах”, т. 1, с. 197


Смерть и эфирное тело

Не наша задача предоставлять факты для научной проверки или даже указывать следующий шаг вперед для ученых-исследователей; если мы это и сделаем, то чисто случайно, поскольку это второстепенное дело. К чему мы главным образом стремимся, так это показать развитие и соответствие троичного целого, которое делает солнечную систему тем, что она есть – проводником, через который великая космическая СУЩНОСТЬ, солнечный Логос, проявляет активное познание с целью продемонстрировать в совершенстве любящий аспект Своей природы. А за этим стоит еще более эзотерическая конечная цель, скрытая в Волевом Сознании Верховного Существа, которая позднее непременно выявится, когда теперешняя задача будет исполнена. Смена объективного проявления и субъективного удаления, периодический выдох с последующим вдыханием всего, что было создано эволюцией, воплощают в системе одну из базовых космических вибраций, ключевую ноту той космической СУЩНОСТИ, чье тело мы составляем. Биение сердца Логоса (если допустимо столь неадекватное выражение) – источник всей циклической эволюции, – отсюда значение того аспекта развития, что называется “сердцем” или “аспектом любви”, и интерес, пробуждаемый изучением ритма. Это верно не только под космическим и макрокосмическим углами, но и для человеческой единицы. В основе всякого физического ощущения, связанного с ритмом, вибрацией, циклами и биением сердца, лежат его субъективные аналогии: любовь, чувство, эмоция, желание, гармония, синтез, а в основе этих аналогий стоит источник всего, то Верховное Существо, Которое таким образом выражает Себя.

Поэтому безразлично, на каком материале изучать пралайю или удаление жизни из эфирного проводника; можно изучать удаление человеческого эфирного двойника, удаление планетарного эфирного двойника или удаление эфирного двойника солнечной системы. Результат будет тот же и последствия – сходными.

Каков же результат такого удаления или, вернее, что вызывает то нечто, что мы именуем смертью или пралайей? Твердо придерживаясь в трактате стиля учебника, мы пользуемся методом перечисления. Удаление эфирного двойника человека, планеты или системы вызывается следующими причинами:


а.      Прекращение желания. Таков должен быть результат всякого эволюционного процесса. Истинная смерть, согласно закону, вызывается достижением цели, следовательно, прекращением устремления. Это по окончании цикла верно для индивидуального человеческого существа, для Небесного Человека и для Самого Логоса.

б.      Благодаря замедлению и постепенному прекращению циклического ритма достигается адекватная вибрация и работа завершается. Когда вибрация или нота ощущается или издается в совершенстве, она осуществляет (в момент синтеза с другими вибрациями) абсолютное разрушение форм.


Движение, как известно, характеризуется тремя качествами:

1.      Инерцией.

2.      Неустойчивостью.

3.      Ритмом.


Движение проявляется именно в этой последовательности и предполагает период медленной активности, на смену которому приходит период исключительной подвижности. Этот средний период включает в себя (по мере того, как выявляется верная нота и скорость) циклы хаоса, эксперимента, накопления опыта и понимания. Наконец, на смену обоим видам движения (характерным для атома, для Человека, для Небесного Человека или группы и для Логоса или Всеобщности) приходит период ритма и стабилизации, при котором достигается точка равновесия. В результате уравновешивания пар противоположностей и достижения равновесия неизбежно следует пралайя.

в.      Отрывом физического тела от тонкого на внутренних планах через разрушение ткани. Он приводит к трем следствиям:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жанна д'Арк
Жанна д'Арк

Главное действующее лицо романа Марка Твена «Жанна д'Арк» — Орлеанская дева, народная героиня Франции, возглавившая освободительную борьбу французского народ против англичан во время Столетней войны. В работе над книгой о Жанне д'Арк М. Твен еще и еще раз убеждается в том, что «человек всегда останется человеком, целые века притеснений и гнета не могут лишить его человечности».Таким Человеком с большой буквы для М. Твена явилась Жанна д'Арк, о которой он написал: «Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ». Именно поэтому, — писал Твен, — «она была правдива в такие времена, когда ложь была обычным явлением в устах людей; она была честна, когда целомудрие считалось утерянной добродетелью… она отдавала свой великий ум великим помыслам и великой цели, когда другие великие умы растрачивали себя на пустые прихоти и жалкое честолюбие; она была скромна, добра, деликатна, когда грубость и необузданность, можно сказать, были всеобщим явлением; она была полна сострадания, когда, как правило, всюду господствовала беспощадная жестокость; она была стойка, когда постоянство было даже неизвестно, и благородна в такой век, который давно забыл, что такое благородство… она была безупречно чиста душой и телом, когда общество даже в высших слоях было растленным и духовно и физически, — и всеми этими добродетелями она обладала в такое время, когда преступление было обычным явлением среди монархов и принцев и когда самые высшие чины христианской церкви повергали в ужас даже это омерзительное время зрелищем своей гнусной жизни, полной невообразимых предательств, убийств и скотства».Позднее М. Твен записал: «Я люблю "Жанну д'Арк" больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно».

Дмитрий Сергеевич Мережковский , Дмитрий Сергееевич Мережковский , Мария Йозефа Курк фон Потурцин , Марк Твен , Режин Перну

История / Исторические приключения / Историческая проза / Попаданцы / Религия
Грех
Грех

Захар Прилепин – прозаик, публицист, музыкант, обладатель премий «Национальный бестселлер», «СуперНацБест» и «Ясная Поляна». Автор романов «Обитель», «Санькя», «Черная обезьяна», «Патологии».…Маленький провинциальный городок и тихая деревня, затерянные в смутных девяностых. Незаметное превращение мальчика в мужчину: от босоногого детства с открытиями и трагедиями, что на всю жизнь, – к нежной и хрупкой юности с первой безответной любовью, к пьяному и дурному угару молодости, к удивлённому отцовству – с ответственностью уже за своих детей и свою женщину. «Грех» – это рефлексия и любовь, веселье и мужество, пацанство, растворённое в крови, и счастье, тугое, как парус, звенящее лето и жадная радость жизни. Поэтичная, тонкая, пронзительная, очень личная история героя по имени Захарка.

Александр Викторович Макушенко , Евгений Козловский , Жозефина Харт , Кейт Аддерли , Патрисия дель Рока

Современная русская и зарубежная проза / Современная проза / Любовно-фантастические романы / Религия / Эро литература
История религии в 2 томах
История религии в 2 томах

Александр Мень является автором семитомного исследования «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Это повествование о духовных исканиях человечества. Читатель найдет в нем богатый материал о духовных традициях Древнего Востока, о религии и философии Древней Греции, о событиях библейской истории со времен вавилонского плена до прихода в мир Иисуса Христа.Данное сокращенное издание, составленное на основе публичных выступлений о. Александра, предназначено для учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто только начинает знакомиться с историей религии. Книга может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин. Из электронного издания убраны приложения об исламе и современном иудаизме, написанные другими авторами и добавленные в печатное издание без согласования с автором.

Александр Владимирович Мень , протоиерей Александр Мень

Религиоведение / Религия / Эзотерика