Читаем Проблемы работы полностью

Человека иной раз дергают, травят и обрабатывают окружающие его аберрированные люди до тех пор, пока он тоже не начнет принимать тени за реальность. Если бы он их просто потрогал, он бы понял, как легко сквозь них пройти. Однако, его обычное поведение - отступать от них и в конечном счете получить расстроенное здоровье, разбитые мечты и полную неспособность владеть собой и физической вселенной.

Значительное влияние механических аспектов действия и особенности энергии мысли позволяют с помощью предлагаемых списков улучшить состояние человека, если они правильно применяются; но, независимо от этих механических аспектов, простое признание того, что в жизни человека были случаи, когда он контролировал физическую вселенную так, как было нужно, когда он был в гармонии с окружающими его организмами, придает ценность реальности его способностей.

Оказавшись в плену иллюзии слов, приученный с детства к послушанию физическими мерами воздействия, человек попадает под влияние своей само большой тени и иллюзии - языка. Слова, сказанные с силой:"Иди сюда!", не имеют в себе физической способности приблизить человека к говорящему. И все же он может подойти, даже если боится. Он подчиняется и приближается, потому что в раннем возрасте его так много раз заставляли физической силой "подойти сюда", когда произносились слова:"Иди сюда!", что он, подобно собаке, натренирован отвечать на сигнал. Физическая сила, которая заставляла его приближаться, ушла из виду, и на ее месте осталась тень "иди сюда"; и именно настолько он теряет свое само-определение по отношению к приказу "Иди сюда!". Жизнь идет, и он впадает в глубокое заблуждение, полагая6 что все слова важны и имеют силу. Окружающие строят ему клетки из теней. Они не позволяют ему сделать это, заставляют его сделать то, - час за часом и день за днем его направляют потоками слов, цель которых в обычном обществе не помочь ему, а ограничить его из страха перед другими. Обрушивающаяся на человека языковая лавина оказывается эффективной только потому, что она замещает периоды, когда его физической силой заставляли принять против воли вещи, которые он не хотел принимать, уделять внимание вещам, которые были ему не нужны и не нравились, идти туда, куда он не хотел идти, и делать то, чего он не желал. Язык вполне приемлем, если его принимать как символ действия или вещи, но слово "пепельница" не заменит пепельницу. Если вы этому не верите, попробуйте стряхнуть пепел на волны воздуха, по которым только что распространилось слово "пепельница". Назовите предмет, предназначенный для пепла, тарелкой или слоном, он так же будет нести свою службу.

Пользуясь языковыми трюками, а это магические, совершенно не имеющие материальной основы, трюки, люди стремятся распоряжаться жизнью других людей для собственной выгоды, а люди, оказавшиеся в клетке из теней, смотрят и верят во вред себе.

Все языки возникли из наблюдения материи, энергии, пространства и времени, а так же других организмов в окружающем мире. Нет слова, которое не имело бы такого происхождения и которое бы не было так или иначе связано с физической вселенной и другими организмами.

Таким образом, когда вы будете отвечать на вопросы, припоминая относящиеся к ним случаи, постоянно помните, что необходимо работать с действительными случаями, а не с теми6 что происходили на словах. Вам не нужно припоминать, как вам сказали что-то сделать, вам нужно припомнить, как вы совершили действие. Вам не надо ни в каком виде сочетать слова с этим действием, но вы обнаружите, отвечая на вопросы любого из этих списков, что ценность языка начнет заметно убавляться, и что язык, как ни странно, станет намного более полезным для вас.

Можете ли вы припомнить, как:

1. Вы переместили предмет. 2. Какой-то предмет переместил вас. 3. Вы подбросили кого-то в воздух. 4. Вы спускались по лестнице. 5. Вы взяли то, что хотели. 6. Вы создали что-то хорошее. 7. Вы чувствовали себя большим, находясь в каком-то месте. 8. Вы гордились собой за то, что смогли передвинуть что-то

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия