Пробуждение энергии жизни. Освобождение пойманной в ловушку Ци

На духовном уровне равновесие означает в первую очередь построение основы для внутренней неподвижности. Постепенно вы достигаете и интегрируете различные уровни пиковых переживаний сверхсознательных состояний, называемые «пустотой». На самом высоком уровне это известно под названием «великая тишина». По мере того как вы испытываете все более сильные состояния осознанности и пустоты, вы идете все глубже и глубже к своей сути, к седьмому энергетическому телу. Там вы обнаружите естественное течение вашей сути, вашей сущности за пределы историй вашего прошлого или личности. В конце концов вы достигаете истинного равновесия, которое приводит к полной духовной ясности, мудрости и гладкости на уровне видимого и невидимого миров. В водах глубокого внутреннего равновесия и тишины, из самой глубины вашего существа прорастают и дают цветы семена сострадания.

Святой приходит в город

После многолетней практики святой в одиночестве медитировал на вершине горы. Он казался просветленным, поскольку ничего не нарушало покой его ума.

Затем он решил оставить гору и жить в городе. Он считал, что если его дух воистину непоколебим и ясен, то он сможет мягко войти в суету и шум повседневной городской жизни. Немного времени спустя святой стал возбужденным и в конце концов взорвался от необходимости иметь дело со всеми этими нарушающими его покой людьми, непредсказуемыми вещами и хаотичными ситуациями.

Будучи истинным духовным ищущим, который также хотел успешно жить в повседневной жизни, он признал, что его духовная непоколебимость, которую он сам наблюдал, была фальшивой – приятным заблуждением, но, тем не менее, иллюзией. Итак, он уходит обратно на гору, чтобы преодолеть блоки, которые нарушали его покой. После возобновления покоя ума он снова возвращается в город. Увы, появляются другие проблемы, и ему снова приходится идти на гору, чтобы преодолеть их. Он практикует до тех пор, пока его дух не остается ясным и открытым в повседневной жизни в городе со всеми взлетами и падениями необъятного разнообразия внутренних переживаний жизни.

Для даосов сострадание подразумевает готовность беспристрастно любить и распространять положительную энергию на всех и вся. Сострадание подразумевает готовность прощать все в жизни – начиная с себя – за все, что случилось или может случиться. Высказывание «Все проходит», взывающее к состраданию, звучит, словно эхо, постоянным рефреном барабана в «И-Цзин».

Духовные существа – в глубинном центре своей души – осознают общие нити, что скорее объединяют, чем разделяют на «меня, нас и их», на «племенную принадлежность». Вам нужно сделать сознательное усилие, чтобы перенести свою внутреннюю идентификацию с той, что вращается вокруг блага или самолюбивых интересов себя или своей группы. Внимание уделяется благу целого, в гармонии со вселенской любовью и состраданием. Вы стремитесь обращаться с каждым настолько хорошо, насколько можете, неважно, знаете вы этого человека или он незнакомец. Вы не относитесь избирательно хорошо к определенным людям, просто потому что они принадлежат вашему племени, семье, религии, цвету кожи или любому другому вообразимому дискриминационному признаку. Точно так же вы не относитесь к другим плохо, потому что они не являются членами вашего племени. Чем глубже спят люди в духовном смысле, тем более их жизнь ограничена рамками племени, и они не способны признать энергию жизни.

Живая медитация

В нашей современной, построенной на образовании культуре слово «медитация» практически перестало что-либо значить. Люди говорят, что они медитируют, и если они просто говорят это, то это звучит чудесно. Но на самом деле мы не знаем, чем они занимаются.