Еще одним фактом, сближающим инициатический процесс и кризисное состояние, является тот, что в обоих случаях человек нуждается в патронировании. Говоря о втором этапе индивидуации, К. Юнг прямо заявляет об опасности путешествия в бессознательное в одиночку. И именно К. Юнг сравнивает психоаналитика с наставником в инициации, признавая тем самым их тождественные функции.
Таким образом, мы приходим к тому выводу, что понятие инициации шире, чем понятие нормативного возрастного кризиса. Тем не менее, два эти понятия пересекаются в той части, которая касается перехода личности из одного периода жизненного пути в другой. Я использую именно этот аспект значения понятия «инициация», то есть для меня «нормативный возрастной кризис» и «инициация» суть синонимы.
Глава 4. Инициатические сюжеты волшебных сказок
Происхождение волшебной сказки
Как появилась волшебная сказка? На этот вопрос никто не знает ответа, известно только, что одинаковые сюжеты одновременно возникли в разных местах земли независимо друг от друга. Мне кажется, я знаю, как это было, потому что во время психотерапевтических сессий имею дело с аналогичным феноменом: незнакомые между собой люди приходят на индивидуальную консультацию и рассказывают идентичные сюжеты из своей жизни. Терапевтические сессии, как и волшебные сказки, тоже очень похожи, даже если они проходят в разных группах, и даже в разных городах, и даже в разных странах… Например, на занятиях по гештальт-консультированию я показываю студентам фильм, снятый в 70-е годы на семинаре Фрица Перлза в Америке, где он проводит самую настоящую классическую инициатическую сессию, каких много на каждой женской группе. Я часто пересказываю на обучающих курсах содержание сессий своих клиенток, и они, повторенные не один раз, звучат как сказки. Причем, именно как
«Умереть молодым и на взлете»
Приходит как-то раз мужчина лет сорока, да такой красивый, что ни в сказке сказать, ни пером описать… И говорит, что, мол, все у него было: красавица жена, детишки-отличники, дом, дача, машина, бизнес. И вдруг в одночасье все пропало: жена ушла к другому, забрала детей, а заодно и все имущество — оно на ее имя было записано. Бизнес рухнул, и вот теперь сидит этот писаный красавец передо мной, костюм на нем все еще шикарный, но воротничок у рубашки уже засалился, и на всем облике героя лежит печать запустения: трехдневная щетина, ввалившиеся глаза, обострившиеся черты, а главное — суетливость в жестах, так не идущая человеку, привыкшему повелевать.
— И чего хотите?
— Понять, что это за заклятье такое. Будто сглазили меня…
— И кто бы это мог быть?
— Не знаю, только не живут у нас в роду мужики дольше 43-х лет.
— А что такое?
— Отец мой только-только получил высокую должность — вдруг погиб при исполнении как раз в сорок три года. Дядя тоже не дотянул до дня рождения месяц, тоже умер не своей смертью, а героической — спасал людей, а тоже было что терять.
— А кто был первым в плеяде героев?
— Вот, вы правильно сказали, именно героев. Прадед был дворянин, служил в царской армии. Погиб героически, портрет до сих пор есть с надписью: «Умереть молодым и на взлете!» Это прадед так любил говорить. Дед тоже во время военных действий…
— Достаточно. Нашли. На взлете, говорите вы? А это что значит?
— А это значит, что человек всего достиг, своей вершины… О! Это же про меня! Это же я достиг всего, чего хотел, и мне уже вот-вот будет сорок два…
— А жить-то хочется, поди? Вот вы и сбросили балласт, чтобы не быть «на взлете»…
— И что теперь делать?
— А что хотите?
— Жить хочу, но не в нищете, а по-человечески.
— Придумайте «расколдовыватель». Можно это сделать по-разному. Например, мужчины вашего рода встанут в ряд, и каждый герой будет давать наказ представителю следующего поколения, чтобы он умер молодым и на взлете. Дойдет очередь до вас — поделитесь чувствами, которые при этом возникнут.
— Я не хочу умирать молодым и на взлете!
— Как бы вы ваш семейный завет передали своему собственному сыну?
— Да никак! Я не согласен с этим заветом! Послушай, сынок. Ты можешь иметь все что хочешь и жить при этом долго и счастливо!
Тут и сказке конец.
Так выпьемте же за то, чтобы у нас все было и нам за это ничего не было.
Тайна волшебной сказки