Программирование разума. Полное руководство по управлению своей реальностью

Для каждого алгоритма возникновения негативных эмоций можно рассмотреть стратегии их депрограммирования. Определенные представления служат контралгоритмами для тревоги, ревности и гнева. Мы можем систематизировать мудрые исцеляющие слова великих мыслителей психоархитектуры. Если вы сможете внедрить эти предписания в свое программное обеспечение, они автоматически будут срабатывать в ответ на мысли, вызывающие гнев, зависть и горе, нейтрализуя при контакте с ними болезненные реакции.

Мы вкратце рассмотрим некоторые алгоритмы работы с отдельными эмоциями. Этот список эмоций далеко не исчерпывающий. Алгоритмы для работы с ними – всего лишь незначительная часть из сотен возможных. Все это исключительно рекомендации, и вы сами будете решать, какие эмоции и когда вам полезны.

ЖЕЛАНИЯ, СВЯЗАННЫЕ С НАШИМ ЧУВСТВОМ ИДЕНТИЧНОСТИ, ИЗМЕНИТЬ СЛОЖНЕЕ ВСЕГО

Гнев и ненависть

Гнев возникает, когда человек считает, что по вине другого он не достиг своих стратегических целей. Это социальная эмоция, которая, вероятно, возникла как механизм, препятствующий людям нарушать различные границы, например причинять вред, срамить других или воровать у них[277]. Поначалу кажется, что такое препятствие даже сегодня полезно для нас. Однако в большинстве случаев гнев направлен на ситуации или неодушевленные предметы. Мы осознаем, что наши ярость и ненависть не навредили никому, кроме нас, лишь после того, как напомним себе, что нет никакого объекта вины, и гнев утихнет.

Даже в ситуациях, когда гнев направлен на других людей, он редко оказывается самой эффективной стратегией. «Дао дэ цзин» напоминает, что «превосходный воин никогда не разгневается»[278]. И если даже воин гораздо эффективнее без гнева, то сложно вообще представить себе ситуации, когда гнев идет на пользу.

Когда человек понимает истинные причины и мотивы действий своего врага, он находит все меньше смысла, чтобы возлагать на него вину за что-либо. Великие люди разрабатывают превосходные стратегии борьбы с препятствиями, угрозами и агрессией[279]. Человек, способный обоснованно отстоять свою точку зрения в ответ на агрессию, при этом проявляя сострадание и юмор, одержит больше побед, чем тот, что впадает в ярость[280].

ЛУЧШЕЕ ПРОТИВОЯДИЕ ОТ ЗАВИСТИ – СМЕНИТЬ ТОЧКУ ЗРЕНИЯ И НАПОМИНАТЬ СЕБЕ, ЧТО СОРЕВНОВАТЬСЯ СТОИТ ТОЛЬКО С САМИМ СОБОЙ

Философ-стоик Сенека дает в своем труде «О гневе» прекрасное понимание природы гнева и как с ним справляться. Он предлагает один контралгоритм:

…а ведь отсрочка – главное средство от гнева; надо лишь подождать, пока остынет первый жар, и окутывающий ум и душу мрак рассеется или станет не таким густым. Многое, что заставляло тебя терять голову, оказывается не таким уж важным не через день, а всего-навсего через час; многое за час и вовсе изглаживается из памяти; но, если отсрочка ничего не изменила, значит, это был не гнев, а суждение. Если тебе захочется узнать, что представляет собой та или иная вещь, предоставь дело времени; на лету ничего нельзя рассмотреть как следует[281].

Сенека, Философские трактаты (О гневе)

Здесь он предлагает противодействовать гневу, просто откладывая свою реакцию, постепенно умеряя порывы ярости, пока не получится мыслить ясно.

Пусть он будет погребен в самой глубине нашего сердца; лучше мы будем сносить его, чем он будет нести нас, куда ему вздумается; а все его внешние признаки постараемся сменить на прямо противоположные. Разгладим лицо, сделаем голос тише, а походку медленнее; постепенно в подражание внешнему преобразуется и внутреннее[282].

Сенека, Философские трактаты (О гневе)