Программирование разума. Полное руководство по управлению своей реальностью

Самый верный признак величия души – когда нет такой случайности, которая могла бы выбить человека из равновесия[321].

Сенека, Философские трактаты (О гневе)

Слово «стрессоустойчивость» стало модным в популярной психологии, и неспроста. Научиться быстро восстанавливаться после неизбежных неудач куда более практичный навык, чем пытаться их вообще избежать. Стрессоустойчивые люди лучше справляются с напряжением и тревогой, у них меньше депрессивных симптомов, они здоровее физически[322][323]. Однако почему бы нам не нацелиться выше? Если эмоциональная приспособляемость – это умение восстановиться после поражения, то эмоциональная стойкость – способность вообще не терпеть поражений.

Стойкий разум обладает мощной иммунной системой, которая может без потерь выдерживать больше. Мы укрепляем разум, не избегая опасностей, а готовясь к ним. Мы совершенствуемся, испытывая трудности, и так наш разум учится эффективно с ними справляться. Мы оптимизируем свое программное обеспечение, выявляя и перепрограммируя алгоритмы эмоций, которые, вероятно, возникнут вследствие событий в нашей жизни.

Эмоции – это высокоточные инструменты. С их помощью можно достигать великих свершений, но бушующие в вас страсти будут сводить на нет все усилия, если вы посредственно или откровенно слабо их контролируете. Хотя негативные эмоции периодически служат нашим целям и соотносятся с нашими ценностями, было доказано, что люди, которые обычно стабильны и хорошо контролируют свои эмоции, здоровее в психологическом плане, чем те, у которых постоянно скачет настроение[324]. И если ваши эмоции – это просто заданные по умолчанию ответные рефлексы, какими они изначально и были задуманы, вы сможете достичь своих целей лишь благодаря удаче.

Верить, что эмоции полезны – это одно. Но если вы не в состоянии контролировать их, то не сможете использовать. Они используют вас. Неумение сдерживать свой гнев – существенный недостаток независимо от того, насколько сильно вы бьете по стене. Если вы постоянно ревнуете, вероятно, проблема не в вашем партнере, а в вас. И как бы противоречиво это ни звучало, если вы не можете контролировать свое сочувствие по отношению к другим, это тоже ваша слабость, от которой вам никакой пользы. Прежде чем вы сможете эффективно пользоваться своими эмоциями, необходимо научиться стабилизировать их.

Центральная идея последних трех глав – вы можете перепрограммировать негативную эмоциональную реакцию, с которой вам сложно справиться, – некоторым читателям покажется излишне упрощенной. Однако на протяжении многих лет я неоднократно доказывал самому себе: понимание, что корень всех зол лежит в алгоритмах возникновения эмоций, позволяет от этих реакций полностью избавиться. Каждая нежелательная эмоциональная реакция – это уникальный вызов творчески решить проблему. Да, некоторые из них сложнее других. Но хочу подчеркнуть: поддаваться негативным эмоциям – это самое большое препятствие на пути к спокойному уму.

Нежелательные эмоции – это сбои в вашем программном обеспечении. Каждая категория эмоций, заставляющая вас поступать вразрез со своими ценностями или чувствовать, что идете против них, выявляет уязвимое место в вашем психологическом коде. Культура постоянно напоминает людям, что боль и обиду чувствовать вполне нормально. Да, людям важно это понимать, но это все равно, что сказать программисту, что ошибки в его коде – это нормально. Конечно, нормально. Но принимать эти ошибки на свой счет, значит создавать себе еще больше проблем. Пришло время ошибки устранять. Вы можете приручить свои мысли и эмоции, причем не важно, приложите вы к этому усилия или нет. Каждая проблема, с которой вы встречаетесь, – это часть вашего ненастроенного программного обеспечения.

Раз мы собираемся оптимизировать свои эмоции, то должны попытаться достичь идеала невозмутимости, известного с древности. Невозмутимость – состояние непоколебимого спокойствия и психологической стабильности. Аналогичные понятия есть почти в каждой практической философии и религии: апатия – у греков в стоицизме, атараксия – в эпикурействе и упеккха – в буддизме[325]. В таком умонастроении поколебать душевное спокойствие человека не могут даже самые сильные невзгоды. Невозмутимость – вершина психологической устойчивости и контроля[326].

Это равновесие ума, непоколебимая свобода разума, состояние внутренней устойчивости, которое не нарушит ни достижение, ни потеря, ни честь, ни бесчестие, ни похвала, ни обвинение, ни удовольствие, ни боль.

Бхиккху Бодхи, К порогу понимания