Прогулка по Анталье сквозь века. Захватывающее путешествие по истории самого популярного города Турции

Из церкви доносится пение. Этот храм относится к Константинопольскому патриархату, но службы проводятся не на греческом, а на русском, так как большинство прихожан русскоязычные.

Впрочем, многие даже не в курсе, что в Анталье есть действующая православная церковь, и удивляются, как же она может быть в мусульманской стране. Но турки исторически терпимо относятся к разным религиям. Помню, как во время Пасхи мы с подругами ехали в церковь святить куличи. Был карантин и полный запрет на выход из дома, везде стояли наряды полиции и проверяли у всех разрешения. Нас тоже остановили, и мы объяснили, что у нас религиозный праздник и мы едем в церковь. Нас сразу же отпустили, пожелав счастливого пути и поздравив с праздником. Так мы здесь и живем – поздравляем турок с их праздниками, они нас – с нашими. А какие-то, вроде Нового года, уже научились праздновать вместе.

Пока я вспоминаю эту историю с куличами и улыбаюсь, заканчивается служба, и из церкви начинают выходить люди – русские, украинцы, белорусы, парочка случайно зашедших на службу европейцев и турки. Туркам-христианам сложнее всего – никто из служащих в нашей церкви не говорит хорошо на турецком.

Выходит мой друг, мы обнимаемся и идем в сторону порта. При виде него торговцы из окрестных магазинчиков кричат: «Gunayd?n, papaz!» (Доброе утро, священник). И это так по-домашнему в городе-миллионнике.

Мы подходим к порту, мой друг задумчиво смотрит вдаль, звучит азан[3], и я задаю ему тот вопрос, на который сама отвечала уже миллион раз: «Слушай, тебе нравится в Анталье? Все-таки мусульманская страна, ты христианин, к тому же грек. У турок с греками такая сложная история».

Мой друг отвечает: «Это особенная земля. Здесь произошло много исторических событий, связанных с христианством. Вот посмотри на этот порт – сюда приплыл апостол Павел. Как я могу не любить этот город?»

До официального принятия христианства

Постоянно хочется мыслью раскинуться на всю Турцию и начать рассказывать и про то, что одна из самых древних в мире церквей (если не самая древняя) находится на территории Турции в Антакье, и о том, что семь церквей «Апокалипсиса» Иоанна Богослова тоже все были на территории современной Турции, и про святого Николая, который родился в Патаре и был похоронен в Мире, что тоже в Турции, но силой воли попытаюсь сосредоточиться только на Анталье.

Так вот, порт в Старом городе – это тот самый порт, куда в далеком 46 году прибыл апостол Павел во время своего первого миссионерского путешествия. Кстати, он и родился на территории нынешней Турции – в городе Тарсус вам с радостью покажут колодец, рядом с котором был дом апостола.

Согласно Библии, Павел отплыл из Пафоса на Кипре со своими спутниками Варнавой и Иоанном Марком и высадился в Анталье. Оттуда они отправились в близлежащие города, где проповедовали Евангелие и основывали христианские общины. Второй раз апостол оказался в Анталье по пути в Сирию, во время своего второго миссионерского путешествия.

Потом, пройдя через Писидию, пришли в Памфилию и, проповедав слово Господне в Пергии, сошли в Атталию; а оттуда отплыли в Антиохию, откуда были преданы благодати Божией на дело, которое и исполнили. (Деяния апостолов, глава 14)

Я не особо религиозный человек, но, когда я думаю о том, что вот прямо здесь он ходил, тот самый Павел, из Библии, у меня мурашки бегут по спине.

Таким образом в Анталью пришло христианство. Появлялись разные тайные христианские общины и отдельно взятые последователи тогда еще новой религии. Информации о них не так уж много. Среди анталийских мучеников есть упоминания о трех пастухах, казненных при императоре Деции, и семье из четырех человек, замученных до смерти во время правления императора Адриана.

Вдаваться в подробности пыток над Евпером, Зоей и их сыновьями Кириаком и Феодулом я не буду. Могу лишь рассказать, что все они вчетвером были рабами в доме известного римлянина по имени Катулл, жившего в Анталье. Однажды, на день рождения сына Катулла, был устроен шикарный банкет в честь языческой богини Фортуны. Мясные блюда и вино, посвященные языческим богам, раздавали с господского стола всем присутствующим. Но наши будущие святые не могли вкушать ничего, посвященного языческим богам. Зоя тайком пролила вино на пол, а мясо бросила собакам. Узнав об этом, Катулл приказал немедленно истязать всю семью.

После принятия христианства

В начале IV века в Римской империи было официально принято христианство. И Анталья тоже становится христианским городом, со своим епископом. Правда, особо важным религиозным центром она никогда не была, хотя первый известный нам анталийский епископ по имени Пантагатус и принимал участие в Сардикийском соборе.