По методике Юдина стол, на котором находился труп-донор, наклоняли изголовьем вниз. У трупа кровь, как правило, скапливалась в полостях – брюшной и грудной. Положение с поднятыми ногами обеспечивало стекание крови в заранее приготовленные емкости. Сразу после смерти кровь густеет, сворачивается и становится неподходящей для переливания, но спустя несколько часов вновь «разжижается». С одного тела Юдин с коллегами собирали до трех литров крови, что в условиях отсутствия банка крови от живых доноров было просто на вес золота.
После обнародования результатов деятельностью Юдина заинтересовались военные медики. В годы Великой Отечественной войны в Склифе литрами заготавливали трупную кровь и отправляли в военные госпитали. Точных данных об успешных переливаниях нет, но один тот факт, что у фашистов службы крови не было вовсе, делает огромную честь работе дуэта Шамов – Юдин. Зато методика переливания трупной крови пригодилась во время гражданской войны в Испании в 1936–1939 годах.
Юдин стал мировой знаменитостью, а Склиф превратился в «Мекку хирургии». Именно туда устремились хирурги со всей страны, чтобы учиться у непревзойденного профессора. Он состоял в переписке с самим Черчиллем и со многими ведущими учеными со всего мира. Несмотря на свой авторитет, Юдин не избежал в 50-е годы репрессий: его признали врагом народа, обвинили в шпионаже. С 1948 по 1951 год Юдин провел в тюрьме, где написал книгу «Размышления хирурга». В 1952 году был сослан в Новосибирскую область. После смерти Сталина последовала реабилитация. Однако подорванное в ссылке здоровье давало о себе знать, через год Юдин скончался. За разработку технологии хранения и переливания трупной крови Юдин и Шамов посмертно получили Ленинскую премию в 1962 году.
Интересные эксперименты с переливанием крови проводил другой советский деятель Александр Александрович Богданов (1873–1929). Как и принято демонической личности, он имел несколько имен – его звали и Малиновским, и Максимовым, и Вернером Рядовым [4]. Настоящая фамилия доктора – Малиновский. Он родился в 1873 году в городе Соколка Гродненской губернии, в семье народного учителя. Окончив Тульскую ученическую гимназию в 1892 году, Малиновский поступил на физико-математический факультет Московского университета. Студенты в то время поддерживали социал-демократизм, и пылкий Малиновский не остался в стороне. За что был сослан в Тульскую губернию, но деятельность не оставил, а примкнул к рабочим кружкам. Тогда же он взял псевдоним Богданов и под этим именем опубликовал «Краткий курс экономической науки», заслуживший похвалу самого Ленина.
Экономики оказалось мало. Способный Богданов закончил Харьковскую медицинскую академию экстерном. Одновременно написал второй труд «Основные элементы исторического взгляда на природу» (1899), в котором выступил уже в роли естествоиспытателя. Тогда же началось увлечение Богданова работами немецкого философа, основоположника антропософии Рудольфа Штейнера[104]
. Штейнер имел оригинальную точку зрения относительно переливания крови, считал, что через кровь от человека к человеку передаются знания, опыт и даже личные качества.В 1902 году, уже после нескольких арестов и ссылок, Богданов оказался в Вологде, где подружился с известным революционером и публицистом Анатолием Васильевичем Луначарским. Богданов пересказывал Луначарскому идеи Штейнера и тайком делился собственными соображениями: если кровь несет информацию, значит, с помощью переливания можно передавать друг от друга опыт и знания, а может, и молодость?! Возможно ли при помощи медицины спасти общество от раздоров, избавить от противоречий, всех – от расовых до межгендерных? Александр Александрович предвкушал создание единого государства без конфликтов, жители которого живут вечно, поскольку продлевают молодость, переливая кровь молодых сограждан. А те, в свою очередь, с переливанием крови набираются опыта и закалки.
Свои утопические идеи Богданов изложил в фантастическом романе «Красная звезда» (1908). Главный герой, революционер Леонид, попадает на коммунистический Марс. Марсианин объясняет человеку, как создать общество единомышленников с помощью переливания крови. Отрывки из произведения Богданов также зачитывал Луначарскому.
Верил ли последний? Луначарский, убежденный марксист, с одной стороны, был скептиком, а с другой – в устах единомышленника невероятная идея «вечной жизни» казалась убедительной. За интерес к оккультизму, кстати, Луначарского не единожды критиковал Ленин. Отказаться от атеизма? Превратить марксизм в религию? Нет, этого Ленин допустить не мог.