Проникнуть в мысли BTK. Подлинная история тридцатилетней охоты на жесточайшего серийного убийцу из Уичито

Чуть более трех десятилетий я старался разобраться в том, кто называл себя ВТК. А в течение последнего года погружался в его мир, беседовал с выследившими его копами, со знакомыми, читал дневники, анализировал слова и образы, оставленные им на бумаге. И вот к каким выводам пришел.

Какой у него мотив? Изначально Рейдера мотивировало к убийствам просто желание воплотить садистские фантазии с реальной жертвой, а после убить ее. Ничего особенно сложного. Но когда он осознал, какой эффект производят деяния на жителей Уичито, мотивировка начала меняться. Выброс адреналина опьянял. Население боялось. Из жалкого ничтожества он в одночасье превратился во всевластного кукловода. Он дергал за веревочки, и все пускались в пляс. Очень скоро запугивать жителей и переигрывать полицейских стало настолько же приятно, как и воплощать мрачные фантазии с жертвами.

Как он выбирал жертв? Рейдеру были нужны беззащитные женщины. Больше ничего. Любого возраста. Важно лишь одно — он может связывать и наряжать их в точности так, как ему хотелось. ВТК абсолютно безразлична внешность, потому что, погибнув от его рук, жертвы превращались в воображаемых существ, которых он мысленно насиловал вновь и вновь, по собственному усмотрению приукрашивая любые детали преступления и физические черты.

Как ему удавалось настолько долго избегать поимки? Рейдер учился на юриста и увлекался полицейской тематикой. Он относился к категории «организованных» серийных убийц, то есть тщательно продумывал и готовил каждое. За исключением соседки Мэрин Хедж, все жертвы были совершенно посторонними людьми. В полиции дела об убийствах посторонних считаются наиболее трудно раскрываемыми. Кроме того, ему помогала терпеливость. Эта черта не часто встречалась мне у других преступников. Он не лишал жизни регулярно. Между убийствами могли проходить годы, потому что он способен поддерживать фантазии — прихватывал с собой личные вещи жертв и использовал их для восстановления в памяти преступлений при занятиях мастурбацией.

Паула Рейдер совершила своего рода маленькое чудо. Хоть это и не утешит родных зверски убитых жертв, наткнувшись на свисающего с двери ванной Денниса, она, сама того не сознавая, вынудила его перейти в режим относительного бездействия.

Почему спустя столько лет Рейдер все же появился вновь? В январе 2004 года газета Wichita Eagle опубликовала материал, приуроченный к 30-летней годовщине гибели семьи Отеро. В статье отмечалось, что один из местных юристов пишет книгу о ВТК. Я выяснил, что это ударило по больному самомнению Рейдера. Какого черта кто-то еще собрался писать о нем книгу? Ведь только он знает собственные мотивы, что заставляет его связывать, пытать и убивать и что на самом деле происходило во время каждого нападения. Поэтому решил писать свою книгу и со временем принялся рассылать сообщения СМИ и полицейским. В итоге именно самомнение его и погубило. А мы, работники правоохранительных органов, были обязаны воспользоваться данной чертой характера значительно раньше.

Что сделало Денниса Рейдера серийным убийцей? Я всегда придерживался мнения, что такие, как Рейдер, не являются прирожденными убийцами. Насколько мне известно, в детстве Деннис не подвергался физическим мучениям. Его зацикленность на связывании выросла из детского переживания: маленьким мальчиком он зашел в спальню к матери и обнаружил ее привязанной к кровати. Этот образ накрепко засел в голове и не давал покоя. Спустя несколько лет он начал связывать животных, чертить планы пыточных камер и рисовать портреты женщин в путах из веревок и цепей. На более позднем этапе жизни Рейдер стал зачитываться детективными журналами с рассказами об издевательствах над женщинами и книгами документально-криминального жанра. Ничто из этого не заставило его убивать, однако прочитанное усугубляло уже роившиеся в сознании растленные фантазии.

Десять человек погибли, в жизни огромного количества других произошли невосполнимые утраты, боль от которых останется навечно. И все это из-за одного-единственного человека.