Пропаганда 2.0

10. Estrada A. Reading Kafka improves learning, suggests UCSB psychology study // www.news.ucsb.edu/2009/012685/reading-kafka-improves-learning-suggests-ucsb-psychology-study

11. Humour makes sense from nonsense // insciences.org/article.php?article_id=9007

12. Mcdonald F. Altered images: is this real or faked // www.bbc.com/culture/story/20150708-altered-images-is-this-real-or-faked

13. Меньшенина Е. История одной фотографии: «Знамя Победы над Рейхстагом» // www.aif.ru/culture/classic/1160751

14. Евгений Ананьевич Халдей // www.sem40.ru/index.php?newsid= 239648

15. Справка-доклад главного военного прокурора В. Афанасьева «О 28 панфиловцах» // www.statearchive.ru/607

16. Богомолов А. Два лица Зои Космодемьянской // www.kp.ru/daily/ 26132.3/3023039

17. Платонов А. Николай Гастелло – подвиг, которого не было // www.istorya.ru/referat/referat2/6075.php

18. Оберемко В. Жертва режима или отца-тирана? Кем на самом деле был Павлик Морозов // www.aif.ru/society/history/1068130

11.5. Новые пути развития пропаганды

Сегодняшняя пропаганда уже не та, которая была вчера. Вчерашняя пропаганда порождалась в основном вертикально, от власти к гражданину. Современная пропаганда избрала «горизонтальный» путь, где присутствие власти скрыто, чем вызывается меньшее сопротивление ей. Завтрашняя пропаганда вообще будет иной.

Пропаганда, опираясь на физическое пространство, живет и функционирует в информационном и виртуальном пространствах. Однако ее конечные цели все равно лежат в физическом пространстве, поскольку она пытается программировать будущее поведение.

Мы практически не знаем особенностей информационного и виртуального пространств. Так получилось, что информационное пространств попало в руки исключительно ученым естественных наук, хотя при создании кибернетики, например, в конце сороковых годов в этих обсуждениях, где Н. Винер был просто одним из участников, гуманитарные ученые были представлены достаточно широко. Идея кибернетики их заинтересовала с точки зрения использования обратной связи в социальных системах.

Все информационные системы (от средневековой аптеки до сегодняшних социальных медиа) построены на одном принципе. Информация движется в них с помощью массового входа и индивидуального выхода. Информации всегда больше, чем ее может потребить отдельный человек, поэтому он всегда находит что-то интересное. Назовем это принципом информационной агрегации. В агрегаторе всегда будет больше информации, чем это нужно для одного человека.

Второй принцип отражает отличие информационных объектов от объектов материальных. Передача материального объекта ведет к его исчезновению из места сберегания, чего не происходит в случае информационного объекта. Назовем это принципом вечности информации.

Однако передача информации требует материального носителя. Контроль материального носителя ведет к контролю информации. Г. Иннис называл монастыри монополистами знаний, поскольку при переносе хранившихся там рукописей с папируса на пергамент они осуществляли цензуру, например, отбрасывали тексты Аристотеля как языческие, тем самым они исчезали из дальнейшего обихода [1]. Другой пример – министерство информации Великобритании контролировало целлулоид, который служит базой для производства кинопленки. Оно могло дать его, могло не дать, соответственно, фильм мог появиться или нет. То есть контроль физического пространства позволяет контролировать информационное и виртуальное.

Точно так действует и цензура: она физически запрещает определенные тексты, а некоторые, наоборот, за счет таких ограничений могут получать усиленную циркуляцию в обществе. Так что можно сказать, что существует принцип контроля материального носителя, который позволяет контролировать массовое распространение информации.

Четвертый принцип разграничивает долговременные объекты типа оперы от кратковременных объектов типа новости. Роман или опера имеет способность жить столетия, чего нельзя сказать о новости. Они имеют интересную структуру, обеспечивающую им «долгоиграющий характер». Они описывают ситуацию на более абстрактном уровне, хотя пользуются для этого той же детализацией объектов, что и уровень новости. Кармен может быть и в новости, и в опере как вполне конкретный человек. Но, как правило, литература и искусство не пользуются точными образами людей, имея только возможные прообразы, которые подаются как реальность. По этой причине, кстати, государство столь серьезно смотрит на писателей, поскольку их продукт в идеале может пережить любое государство.