О многом рассказывает автор в своем цикле: о двух удивительных событиях, случившихся в монастыре, и об их последствиях для судьбы России; о монахине Ольге и ее прорицаниях; о голом человеке на престоле Введенского храма; о послушнице без послушания и о метаморфозах Льва Толстого; о пророческих предсмертных сновидениях отца Илидо-ра; о таинственной рукописи одной монахини, о том, что такое на самом деле «Русь Православная» и о многом другом. И уж совсем замечательно, когда появляются в книге совсем неожиданные сюжеты: об антихристе Наполеоне и причинах его падения; когда святой архистратиг Михаил выступает в роли революционера; когда собраны воедино под одну обложку все знамения, предвещающие приход антихриста; о материнском проклятии и ночных посетителях монашеской кельи; о пророке Авеле; о гневе Божием, искушении и утешении; о современном Калиостро и вестях из Испании; о лжепророках, лжеюродивых и ужасах жизни, о которых даже камни вопиют.
И твердое осознание: пророка надо России!
Историк С. А. Нилус. Рассказ отца Н. в Оптиной пустыни 26 июня 1909 г.
О
«Во дни великой Екатерины в Соловецком монастыре жил-был монах высокой жизни. Звали его Авель. Был он прозорлив, а нравом отличался простейшим, и потому, что открывалось его духовному оку, то он и объявлял во всеуслышание, не заботясь о последствиях. Пришел час, и стал он пророчествовать: пройдет, мол, такое-то время, и помрет царица, — и смертью даже указал какою. Как ни далеки Соловки были от Питера, а дошло все-таки вскорости Авелево слово до Тайной канцелярии. Запрос к настоятелю, а настоятель, недолго думая, Авеля — в сани и в Питер, а в Питере разговор короткий: взяли да и засадили пророка в крепость... Когда исполнилось в точности Авелево пророчество и узнал о нем новый государь, Павел Петрович, то, вскоре по восшествии своем на престол,
повелел представить Авеля пред свои царские очи. Вывели Авеля из крепости и повели к царю.
— Твоя, — говорит царь, — вышла правда. Я тебя милую. Теперь скажи: что ждет меня и мое царствование?
— Царства твоего, — ответил Авель, — будет все равно что ничего: ни ты не будешь рад, ни тебе рады не будут, и помрешь ты не своей смертью.
Не по мысли пришлись царю Авелевы слова, и пришлось монаху прямо из дворца опять сесть в крепость... Но след от этого пророчества сохранился в сердце наследника престола Александра Павловича. Когда сбылись и эти слова Авеля, то вновь пришлось ему совершить прежним порядком путешествие из крепости во дворец царский.
— Я прощаю тебя, — сказал ему государь, — только скажи, каково будет мое царствование?
— Сожгут твою Москву французы, — ответил Авель и опять из дворца угодил в крепость...
Москву сожгли, сходили в Париж, побаловались славой... Опять вспомнили об Авеле и велели дать ему свободу. Потом опять о нем вспомнили, о чем-то хотели вопросить, но Авель, умудренный опытом, и следа по себе не оставил: так и не разыскали пророка».
Фрагменты из работы историка Сергея Александровича Нилуса «На берегу Божьей реки »
Основную выдержку из этой книги мы уже привели выше, когда рассказывали о жизни монаха Авеля. Здесь лишь добавим то, что в этой же книге автор приводит и следующий список предсказаний «русского Нострадамуса».
Екатерине II (1762-1796) — «...царствовать будет 40 лет».
Павлу I (1796-1801) — «Коротко будет царствие твое, и вижу я лютый конец твой. ...от неверных слуг мученическую кончину примешь, в опочивальне своей удушен будешь злодеями. Они же возгласят тебя безумным, будут поносить добрую память твою».
Александру I (1801-1825) — «Француз Москву при нем спалит, а он Париж у него заберет и Благословенным наречется. Но невмоготу станет ему скорбь тайная, и тяжек покажется ему венец царский, и подвиг царского служения заменит он подвигом поста и молитвы...»
Николаю I (1825-1855) — «Начало правления... Николая дракой, бунтом вольтерьянским зачнется...»
Александру II (1855-1881) — «Царем-Освободителем преднареченный... крепостным он свободу даст, а после турок побьет и славян тоже освободит от ига неверного. Не простят бунтари ему великих деяний, “охоту” на него начнут, убьют среди дня ясного в столице...»
Александру III (1881-1894) — «Миротворец истинный. Славно будет царствование его. Осадит крамолу окаянную, мир и порядок наведет он. А только недолго царствовать будет».
Николаю II (1894-1917) — «Будет иметь разум Христов, долготерпение и чистоту голубиную... На венец терновый сменит он корону царскую... Война будет... По воздуху люди, как птицы, летать будут, под водою, как рыбы, плавать, серою зловонною друг друга истреблять начнут. Накануне победы рухнет трон царский. Брат на брата восстанет... власть безбожная будет бичевать землю русскую...»
Историческое сказание «Вещий инок».
Беседа Авеля с императором Павлом