– Этот орден получил такое название в честь его основателя Жерара Госпиталье. Впоследствии орден переименовали в Мальтийский. Он существует и в наши дни под названием «рыцарей Мальтийского ордена». Его члены трудятся в благотворительных организациях, – рассказывает Менелик и, немного подумав, продолжает: – Вот только вряд ли тамплиеры передали пророчество госпитальерам. Они ведь были соперниками.
– Куда же могли направиться выжившие тамплиеры? – спрашивает Рене.
На стене за их спинами висит большая карта мира.
– Полагаю, прочь из Франции, – отвечает Александр, глядя на карту. – Несмотря на то что Филипп Красивый и папа объявили их вне закона, другие короли отказались сделать то же самое. Король Яков Второй Арагонский объявил их невиновными и не тронул их имущество.
– Надо сказать, в Испании тамплиеры весьма активно поддерживали этого короля, – подхватывает Менелик. – Они участвовали в Реконкисте.
– И в создании Португальского королевства, – напоминает Александр. – Между прочим, долго считалось, что эта страна не случайно получила свое название, означающее «Ворота Грааля».
– А в Англии? – спрашивает Оделия.
– Само собой. Сначала король Эдуард Второй их защищал, но потом тоже распустил их орден и передал их имущество госпитальерам. Только в Шотландии король Роберт Первый безоговорочно поддержал тамплиеров.
– Что к востоку от Рейна? – спрашивает Мелисса, показывая на карте Германию.
– А там имущество тамплиеров конфисковали и передали… тевтонским рыцарям!
Все надолго умолкают.
– Получается, Испания и Шотландия могли служить желанными убежищами для преследуемых тамплиеров? – резюмирует Рене.
– Зашифрованное пророчество в переводе на иврит отправилось с раввином Эфраимом Бен Эзрой в Испанию, это почти точно, – напоминает Мелисса.
Менелик уточняет:
– Что только к лучшему, ведь, расправившись с орденом, Филипп Красивый взялся снова преследовать и грабить последних оставшихся во Франции евреев, укрывавшихся в далеких от Парижа провинциях. Тогда их основным убежищем стала Испания.
Оделия хмурится.
– Вы говорите об Испании как об убежище для изгнанных из Франции евреев, но, если я правильно помню, в 1492 году королева Изабелла Католичка принудила евреев креститься под страхом изгнания из Испании или даже смерти…
– Верно, – соглашается Александр, – но сто восемьдесят лет до этого они прожили в относительном спокойствии. А 1492 год вообще получился необычным…
Александр показывает на своем смартфоне портрет Христофора Колумба, потом картинку с тремя его кораблями.
– Полюбуйтесь на символ на парусах «Санта-Марии», «Пинты» и «Ниньи»…
– Красный крест с расширяющимися концами, символ тамплиеров! – восклицает Менелик. – Каюсь, никогда этого не замечал!
– Проект финансировал казначей королевы Изабеллы Кастильской (позднее прозванной Изабеллой Католичкой) Луис де Сантанхель[50]
– крещеный еврей, так называемый «конверсо». На это пошли деньги, полученные от ограбления членов его же общины. Колумб совершил четыре морских похода, – сообщает Александр.– Так что же, на корабле Христофора Колумба плыли тамплиеры и евреи? – удивляется Оделия.
– Тамплиеры и скрытые евреи. Первые бежали от французского короля, вторые – от испанской королевы, – уточняет Александр.
Менелик тоже кое-что знает:
– Экспедиции прекратились, лишь только королева Изабелла проведала, что команды Колумба в значительной части состоят из крещеных евреев, тайно продолжающих исповедовать свою религию, – пресловутых «марранов».
Александр кладет палец на нижнюю губу – показатель напряженного размышления.
– Это еще не самое волнующее… По свидетельствам многих членов команды, на картах Христофора Колумба заранее был обозначен континент на западе.
И Рене гордо выпрямляет спину, как будто это он сам открыл Америку.
Александру, как всегда, кровь из носу нужно оставаться в центре внимания. Он продолжает исторический экскурс:
– Некоторые моряки Колумба останутся на Карибских островах, потому что Испания станет слишком опасной.
– И правильно сделают, – одобряет Менелик. – Изабелла Католичка прикажет арестовать Колумба, и он умрет в тюрьме. А тут еще изгнание из Испании евреев!
– Куда они направились в этот раз? – спрашивает Мелисса.
– Некоторые вернулись во Францию, – отвечает Александр – и расширяет глаза. – Дай подумать!
– О чем?
– Дед Нострадамуса Ги де Гассоне назвался Пьером де Нострадамом и где-то в 1455 году перешел в католичество, чтобы ему разрешили заниматься ремеслами. Его внук Мишель был лекарем и сочинял пророчества, ссылаясь на своих предков и, в частности, на старинные способы погружения в транс, которые он возводил не только к иудаизму, но и к Древнему Египту.
– Возможно ли, Рене, чтобы Нострадамус прочел ваши пророчества и вдохновился ими? – спрашивает Оделия.
Александр находит на смартфоне картину – женщину в средневековых одеяниях.