Прощание с империей

Несмотря на суровое военное время, сопровождавшееся трудностями в снабжении Петрограда продовольствием и топливом, ростом преступности, эти зрелища привлекали сюда многих горожан. Из цирка Чинизелли в «Олимпию» переместился «чемпионат» борцов. В нём участвовали знаменитости: Чеховской, Лурих, Аберг, – и новые, недавно появившиеся молодые способные Башкиров, Степанов. Поединки в «Олимпии» продолжались три с лишним месяца, а 8 сентября 1914 года был устроен большой спортивный вечер. В его программе были и борьба, и поднятие тяжестей.

Старшее поколение ленинградцев и петербуржцев помнило, что в сентябре 1917 года на эстраде «Олимпии» появилась ясновидящая четырёхлетняя девочка Тамара, «чудо ХХ века», которая предсказала всем близкую катастрофу.

Даже в трудные 1920-е годы кинотеатр «Олимпия» сохранял для своих зрителей определённый стиль жизни и их право на частную жизнь. Они шли сюда, прилично одевшись, как в театр, чтобы культурно развлекаться и отдыхать, пить ситро в буфете или есть мороженное в хрустящем вафельном рожке. А ещё, чтобы оказаться тем самым «безумцем» и забыть о непростой окружающей жизни. Всё, как у французского поэта Беранже:

Господа! Если к правде святой
Мир дороги найти не умеет,
Честь безумцу, который навеет
Человечеству сон золотой!

Можно сколь угодно потешаться над тягой к красивым названиям в стране победившего пролетариата. Но если разглядеть в этом не заурядное мещанство, а стремление к нормальной жизни, поиск того, чего у тебя никогда не было? Очень хочется успеть прожить всё это и выплакать за один короткий сеанс. Ведь даже запах в кинозалах тогда стоял особенный: запах кулисной пыли и нагретой пленки, смешанный с дешёвым табаком и пот́ ом стеснённой залом человеческой массы. Это был запах настоящего кино, которое смотрели, а потом обсуждали всем двором. Кто же из нашего поколения, закружившись в черёмуховом рае, не убегал с уроков в кино? В кинозалах знакомились, а потом целовались на задних рядах. У касс выстраивались длинные очереди, попасть на премьерный показ фильма было настоящей удачей. Известных артистов, кумиров многомиллионной страны любили целыми трудовыми коллективами, раскупали в киосках открытки с их портретами. Это был необыкновенный мир мечтаний и грёз…

В последующие годы рядом с кинотеатром вскоре появился оживлённый городской Клинский рынок. Кто-то ещё помнил, что от сада он был отделён рядом деревянных ларьков. Вход на рынок был с Матятина (Батайского) переулка, соединявшего между собой Детскосельский и Клинский проспекты. Самое интересное для детворы было в том, что кроме продуктов на рынке ещё продавали всякую живность и птиц. Каких пернатых там только не было! За хорошим кенаром-певцом на Клинский рынок иногда приходили ленинградские знаменитости – певцы, художники, артисты и писатели.

«Олимпия» погибла под фашистскими бомбами в блокадном январе 1942 года. После войны её решили не восстанавливать, пусть там будет просто САД, которого теперь осталось совсем немного…

По многочисленным воспоминаниям, кино для жителей осаждённого Ленинграда было чем-то большим, чем просто кино. Оно для людей вроде метронома. Стучит он – значит, в осаждённом городе работает радио, есть новости и новый день сменяет ночь, есть стук сердца и значит, в твоём теле теплится жизнь. Если в городе всё ещё показывают кино, значит у него есть свой зритель, значит, он готов ради этого пробираться по наименее опасной стороне улицы, чтобы потом в холодном зале снова погрузиться в золотой сон и… выжить…

В обществе гражданских инженеров

Всё началось с того, что 17 декабря 1842 года император Николай Павлович повелел учредить Строительное училище для создания кадров техников, которые бы взяли на себя руководство строительством в стране. Кадры и тогда, и сейчас решали многое, если не сказать всё. В 1883 году училище преобразовалось в Институт гражданских инженеров.

С каждым выпуском этого института семья русских гражданских инженеров прирастала во всех губерниях Российской империи. 17 декабря 1894 года в день годовщины основания института состоялось торжественное открытие Общества гражданских инженеров. Общество преследовало как материальную, так и духовную взаимопомощь среди своих участников. Оно быстро росло числом, и к 1908 году их количество достигло 900 человек.