Напомню, вся система мироздания имеет единый центр, общий для всех существующих форм. Другими словами, все без исключения объекты "нанизаны" на одну точку. Именно поэтому
Движение к свету имеет Божественную природу. Оно происходит всегда, независимо от воли и желания человека. А это значит, что препятствовать данному процессу просто глупо и абсолютно нецелесообразно. Магия – это борьба с Богом. Любое магическое действие это сознательное вмешательство в Божественный промысел. Такое противодействие является созданием энергетического посредничества на своем пути к Богу волей человека, занимающегося магией. Понятно, что мысль "овладеть реальностью" с помощью магических средств внушают человеку только те силы, которые сами лишены прямой связи с Богом.
Душа и тело
В предыдущих книгах мы не раз касались данных категорий. Сейчас обобщим все сказанное ранее и привнесем некоторые новые нюансы в их понимание. При всей своей банальности, вопросы, касающиеся души и тела, по-прежнему не теряют своей актуальности. Все начинается с определения этих базовых понятий. Определение неизбежно упирается в их природу. По поводу их природы – извечные споры. Объект этих споров всегда один и связан он с пониманием материи как таковой. Что считать материей: только грубую ее часть, видимую и осязаемую нами, или все, что существует в природе. В том числе – неизмеримо большую часть материи, находящейся за пределами нашего телесного мироощущения, которую в последнее время представители темной (фундаментальной) науки видимо для удобства собственного восприятия так и назвали: "темная материя". Мы, естественно, занимаем вторую позицию, предварительно очистив материю от какой бы то ни было "темноты" и вернув последнюю ее ученым приверженцам. Итак, первую позицию мы любезно оставляем фундаментальной науке. Она же любит все измерять и сравнивать, вот и пусть себе развлекается. Мы же, как люди зрелые, даже не пытаемся подходить с земными мерками к явлениям, принадлежащим высшей духовной реальности. К тем феноменам, которые лишь отражаются в нашем и в других мирах, а потому их настоящая суть понятна только Тому, кто их создал. Только Создатель видит полную картину бытия. Он один и никто другой знает истинную цель всей созданной Им системы и каждого ее отдельного компонента. Не зная цели, нет никакого смысла делать какие-либо выводы о природе того или иного объекта реальности. Ведь суть любого явления определяется исключительно его предназначением.