Читаем Простая философия полностью

Ну, а теперь строим модель Вселенной. Все перечисленные символы имеют общий центр – точку, символизирующую Бога. Нанизываем все возможные варианты этих звезд с разным количеством лучей на данную точку, перенося эту модель с плоскости в трехмерное пространство. Получаем нечто вроде точки, через которую проходит бесчисленное множество прямых. Шар, состоящий, словно морской еж, из иголок этих прямых, проходящих через общий центр и теряющихся в бесконечности. Постепенно этот шар становится сияющим солнцем, все лучи которого сливаются в одно сплошное сияние. Количество существующих реальностей – это количество вариантов взятых отдельно прямых, проходящих через общий центр. От одномерного мира (точка, как место перехода внешней Вселенной во внутреннюю), включая сочетание любого количества таких прямых – от двух (стрелка компаса), до бесконечного множества. Каждая реальность, определяемая своим индивидуальным количеством потенциалов, формирует свое Божество, выражаемое соответствующим двухмерным, трехмерным, четырехмерным и так далее символом с нечетным количеством лучей и символом материального мира, которым он руководит. Символ материального мира всегда имеет на один положительный потенциал меньше, то есть, такая звезда имеет на один луч меньше. Звезды с одинаковым количеством лучей, связанные общим центром – это параллельные пространства внутри одного измерения. То есть, все возможные варианты одного пространственно-временного континуума. Помнишь, в разговоре о времени мы говорили о том, что будущее, настоящее и прошлое существуют воедино? Теперь ты и сам можешь это увидеть.

Осталось добавить только одно: каждая частица, из которой состоишь ты, а также все сущее, это и есть такая Вселенная.

Кроме всего прочего эта модель позволяет по-новому представить механику такого понятия как "ясновидение", а также лучше понять суть других, связанных с ним категорий. Ясновидец, достигший своим духом точки пересечения этих миров, в какой-то момент, известный как момент озарения , видит все миры, так же, как и сам Создатель. Такой ясновидец может попасть из данной точки в любую реальность. Именно это – основа перемещения в пространстве и времени, и любых путешествий по всем этим реальностям. Независимо от того, идет речь о перемещении физического объекта или духовного. Общий закон таков, что существа из высших миров могут попасть в низшие пределы, так как им даны такие силы, которые они никогда не будут использовать в менее развитых мирах. Не будут не потому что не смогут, а в силу высочайших нравственных устоев. Хотя физически это возможно. Мы уже говорили: любое чудо абсолютно не противоречит физическим законам, поскольку всегда происходит по законам духовным. Духовные же законы по отношению к законам физическим всегда первичны и едины для всех миров. Дух – это причина, материя – следствие. Физические законы – часть законов духовных. Законы физики – это законы духа, проявленные в данной реальности. Чудо на определенное время (в момент своей реализации) проявляет непроявленные потенциалы физических законов той реальности, в которой оно происходит.

В высшие миры сущностям, имеющим недостаточный уровень развития, доступ закрыт. В такие миры часть осознанной души под названием "человек" без потери своей сути, то есть, индивидуальной базовой частоты, может попасть исключительно путем соотнесения себя с высшей частью своей души. То есть – со своим Высшим Я. Магия предлагает иные средства, о которых здесь мы говорить не будем. Скажем только одно – любые другие способы всегда ведут к разрушению базовой частоты, то есть, к гибели мага. Возможность физического взаимодействия с высшими мирами есть, но она во всех без исключения случаях как всегда ограничена эволюционной целесообразностью такого контакта. Несанкционированного вмешательства быть не может. Все, что есть, имеет право быть. И все это подчиняется законам единой духовной реальности, имя которой – Бог.

Астральные тела и логические категории

Теперь – небольшая музыкальная пауза. Звучит прекрасная музыка. Ты слышишь ее? Закрой глаза и прислушайся. Я немного подожду, а ты услышишь эту музыку так же, как я слышу ее сейчас.

Это – самая прекрасная музыка, которую может услышать человек. Это – симфония небес. Это – звучание высшей гармонии. Под эту негромкую музыку мы немного поговорим.

Перейти на страницу:

Все книги серии Концепция

Похожие книги

1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия