Читаем Простая правильная жизнь полностью

Наверное, стоит жить так, чтобы в любой день, вдруг встретившись со смертью, мы были спокойны за результаты прошедшей жизни.

Точка «Вершины»

Когда идешь по жизни, к ней возникают разные метафоры и ассоциации: то бредешь по трясине, то поднимаешься по трудной дороге, когда-то долго плутаешь по заколдованному темному лесу, идешь по качающемуся бревну через пропасть – или аккуратно пятишься, поняв, что, выйдя на красивую лужайку, на самом деле ты забрел на минное поле… Впрочем, чаще дорогу жизни окружают цветущие сады, освещает высокое горячее солнце, и там, впереди, на фоне чистого голубого неба, обязательно видна Вершина. На вершине ты будешь дышать самым чистым воздухом, тебя будут окружать самые красивые пейзажи, а рядом с тобой будут самые замечательные люди. Ты на вершине, ты счастлив, у тебя есть все.

Если ты идешь к своей вершине – ты идешь правильно

Что у тебя есть? Что у тебя должно быть?

Разгляди это. Напиши это. Расскажи себе про то, как прекрасна будет вершина твоей жизни. Только тогда, когда ты увидишь, когда ты представишь вершину своей жизни, ты поймешь, относительно какой точки ты обязан мерить все, что происходит в твоей жизни.

Вершина – всегда впереди

Вершина – это всегда больше, чем ты достиг и имеешь сегодня.

Правдой является то, что твой сегодняшний день, день, который начался сегодня утром, день, когда ты, в частности, читаешь эти строки – этот день уже твоя вершина. Сам факт, что ты сегодня жив, что ты можешь дышать, видеть, можешь кого-то обнять – уже этот факт делает этот день самым счастливым днем в твоей жизни, а следовательно, – вершиной. Это правильно, но если ты живешь не только сегодняшним днем, но еще и будущим, то ты обязательно знаешь, что впереди у тебя еще много вершин.

У того, кто мечтает, мечта всегда растет вместе с ним.

Когда я был школьником, я любил ходить в «Детский мир». От центрального входа второй отдел направо – это был отдел для тех, кто делал модели. А я любил делать самолеты. Я уже несколько лет занимался в авиамодельном кружке Дворца пионеров и делал резиномоторные модели, выпиливая лобзиком каждую нервюру, собирая на эмалит крыло и стабилизатор, вырезая ножом винт сначала из липы, а потом и из бальзы. Чтобы сделать один самолет, требовалось от трех месяцев до полугода. Потом мы их пускали на соревнованиях: модели вырывались из рук и, трепеща, летели прямо под облака.

Иногда они держались в воздухе больше трех минут…

Так вот, в том отделе в «Детском мире» были все сокровища мира. Там продавались сборные модели парусников и подводных лодок, детали к кордовым моделям с бензиновыми двигателями, и там были наборы за 3 рубля 12 копеек и самый крутой – за 4 рубля 17 копеек, в котором, кроме всех возможных планок, папиросной и микалентной бумаги, было два мотка авиамодельной резины: толстый моток круглой белой и моток плоской итальянской резины «Пирелли». Это была даже не мечта – это было нечто запредельное, потому что мечтой была каждая отдельная планка для лонжеронов и фюзеляжа, каждый лист миллиметровой фанеры для нервюр, длинная стальная проволока для винта, не говоря уже о резине. Эти наборы стояли на полке наверху, и я никогда не мог себе этого купить.

Потом, позже, уже окончив факультет психологии и начав работать преподавателем в «Интуристе», я на лето по комсомольской разнарядке поехал в летний пионерский лагерь, где стал вести авиамодельный кружок. Мне выдали деньги, я пошел в «Детский мир» и купил там сразу все, о чем мечтал все детство.

Я был счастлив. Но мои мечты были уже в другом, мои вершины были уже снова впереди меня.

Вершина – всегда впереди!

Мечта

Иногда Вершина называется – Мечта. Ты имеешь право на мечту. О чем ты мечтаешь?

Это самые золотые точки жизни, которые тебе обещаны, которые ты можешь получить, которые ты можешь себе обеспечить – если будешь сильно хотеть и если тебе пусть немного, но обязательно повезет…

Мечта всегда вдалеке. Мечта описывает не то, что валяется на дороге, не то, что доступно для многих. Мечта – это результат редкой удачи или сильного достижения. За Мечтой нужно плыть, за Мечтой необходимо охотиться, ради этого приходится рисковать, выкладываться – и все равно, легкий взмах крыла Птицы Удачи для того, чтобы поймать Мечту – необходим.

Есть ли у тебя друг или подруга, с которыми ты мечтаешь вместе? Не ленись мечтать. Выдели себе время на мечтания. Делай это чаще и сильнее, от этого увеличивается энергия желания, энергия жизни.

При условии, конечно, что ты умеешь еще и трудиться: завоевывать Мечту, покорять вершины, строить планы и их воплощать.

Не знаю, есть ли люди, удачливые с рождения, но удача чаще приходит к тому, кто умеет ее добиваться. Мечта – сбывается, но обычно быстрее у тех, кто не ленится стремиться к ней каждый день. Ты не ленился, ты максимально сделал и уже можешь воспользоваться всем, что заслужил и заработал.

Мечтай!

Если в тебе не родилась Мечта – тебе не понятно, в какую сторону направить свою энергию.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
История философии: Учебник для вузов
История философии: Учебник для вузов

Фундаментальный учебник по всеобщей истории философии написан известными специалистами на основе последних достижений мировой историко-философской науки. Книга создана сотрудниками кафедры истории зарубежной философии при участии преподавателей двух других кафедр философского факультета МГУ им. М. В. Ломоносова. В ней представлена вся история восточной, западноевропейской и российской философии — от ее истоков до наших дней. Профессионализм авторов сочетается с доступностью изложения. Содержание учебника в полной мере соответствует реальным учебным программам философского факультета МГУ и других университетов России. Подача и рубрикация материала осуществлена с учетом богатого педагогического опыта авторов учебника.

А. А. Кротов , Артем Александрович Кротов , В. В. Васильев , Д. В. Бугай , Дмитрий Владимирович Бугай

История / Философия / Образование и наука