Протестантизм Республики Башкортостан: социальная реакция на вызовы современности

Ещё одним особенным фактором, делающим протестантизм привлекательным, является его интеллектуализм: интервьюируемые члены религиозных объединений выделяли такие особенности этого направления христианства, как акцент на проповеди при минимальной обрядовости, систематическое изучение Священного Писания и религиозной литературы в домашних библейских группах и воскресных школах, разнообразный спектр вариантов осуществления религиозной жизни верующего, дающий широкие возможности для реализации экзистенциальных поисков, рациональный, осознанный подход к спасению[124]. Благодаря этим качествам в протестантские общины приходит довольно много людей с высоким уровнем образования. Протестантизм в РБ с его систематическим изучением Священного Писания и религиозной литературы, акцентом на проповеди и «интеллектуальным» подходом к спасению привлекателен в основном для людей с достаточно высоким уровнем образования. О притягательности протестантизма для лиц этой категории свидетельствуют и архивные источники, например, Отчет председателя Совета по делам религиозных культов при СНК СССР Полянского «№ 383с 7 декабря 1945 г. <…> об основных моментах, кратко характеризующих состояние и деятельность отдельных религиозных организаций <…>.

Евангелические христиане и баптисты. Учтено всего 2300 общин, расположенных преимущественно на Украине и в Белоруссии. Учет действующих общин еще не закончен и общее количество их возрастет, вероятно до 2500.

Организационно секта Евангельских христиан и баптистов начинает крепнуть и в настоящее время больше, чем какая-либо другая, растет. Рост секты происходит не только за счет последователей православия или другого какого-либо культа, но и за счет интеллигенции (главным образом студенчества вузов и техникумов). Главной причиной этого явления надо считать не только, по-видимому, слабо развернутую работу советских политико-просветительных и культурных организаций, но и такие факторы, как специфический подход и особые методы баптистской религиозной пропаганды вообще, а также упрощенный богослужебный ритуал, не требующий больших материальных затрат»[125].

По данным материалов анкетирования, из 213 опрошенных 42,2% респондентов имеют высшее образование, 30,3% – среднее специальное образование, 11,9% – среднее образование, 1,4% – начальное образование, 2,3% – неполное среднее, 10,1% – незаконченное высшее, 1,8% (четыре респондента) имеют учёную степень. Лица с высшим и незаконченным высшим образованием составляют 52,3%. На долю респондентов с высшим, незаконченным высшим, средним специальным образованием и учёной степенью приходится 84,4%. Результаты ИСПИ РАН по православным на 2004 г., следующие: высшее и незаконченное высшее образование у 28% опрошенных, среднее специальное – у 37%, среднее – у 25%, неполное – у 11%. Данные по «церковному народу» (2004 г.): высшее и незаконченное высшее образование у 32% опрошенных, среднее специальное – у 35%, среднее, ПТУ – у 20,5%, неполное среднее – у 12%. Данные по «воцерковлённым» на 2004 г.: высшее и незаконченное высшее образование у 35% опрошенных, среднее специальное – у 29%, среднее, ПТУ – у 22%, неполное среднее – у 14%. У 42,4% членов постхаризматических церквей г. Уфы (таблица № а) высшее образование, 37,9% имеют среднее специальное образование, 10,6% имеют среднее образование, 3% (два респондента) имеют начальное образование, 3% – незаконченное высшее, 3% (также два респондента) имеют учёную степень. Высшее и незаконченное высшее образование у 45,4% постхаризматов. По нашему мнению, у православных верующих уровень религиозности повышается с уровнем образования (высшее и незаконченное высшее образование у 28% всего массива православных, 31% у полувоцерковлённых и у 35% воцерковлённых), у протестантов такой корреляции нет: в целом по всему массиву респондентов лиц с высшем образованием 42,2%, РОСХВЕ – 42,1%, постхаризматы – 42,4%. У мусульман высшее и незаконченное высшее образование у 14% опрошенных, среднее специальное – у 38%, среднее – у 30%, неполное среднее – у 18%. У протестантов больше лиц с высшим и незаконченным высшим образованием, чем у всех подгрупп православных и у мусульман, и меньше – со средним специальным, средним и начальным образованием.

Эти сведения дополняют материалы по профессиональному составу реcпондентов – членов поздних Евангельских христианских религиозных объединений: 16,5% опрошенных – специалисты и инженерно-технические работники, 13,0% – служащие, 10,9% – пенсионеры. 10,0% – предприниматели, 9,1% – квалифицированные рабочие, 8,7% – руководители предприятий и организаций, 7,8% – домохозяйки, 6,5% – работающие пенсионеры, 6,5% – учащиеся, 2,6% – работники государственного аппарата. Из всех опрошенных 77,3% – работники по найму, 13,5% – собственники предприятий, 9,2% – собственники и работники по найму.

Таблица 1

УРОВЕНЬ ОБРАЗОВАНИЯ В ТИПОЛОГИЧЕСКИХ ГРУППАХ

(поздние Евангельские христиане – 2009 г., православные,

мусульмане – 2004 г., в %)

Образование

Поздние Евангельские христиане

Православные

Мусульмане

православные в целом