Провославие в Пруссии. Век ХVIII

В эту зиму довольно много полков расположились на зимние квартиры в населенных пунктах, находящихся сегодня на территории Калининградской области. Так, кирасирские Киевский и Новотроицкий полки первой дивизии зимовали в Хайлигенбайле (Мамоново), кирасирский Казанский полк той же дивизии – в Бранденбурге (Ушаково). 1-й гренадерский полк и пехотные Санктпетербургский, Воронежский и Новогородский полки второй бригады второй дивизии со своими церквями разместились в городках и посёлках по обеим берегам реки Преголи от Кёнигсберга до Велау (Знаменска) и по реке Дейме. Рязанский пехотный полк третьей бригады второй дивизии со своей церковью зимовал в Цинтене (Корнево). Смоленский пехотный полк этой же бригады со своей церковью – в Кройцбурге (посёлок Славское Багратионовского городского округа). Бел озёрский пехотный полк второй бригады третьей дивизии – в городах Алленбург (посёлок Дружба) и Гердауэн (посёлок Железнодорожный). Псковский пехотный полк той же бригады – во Фридланде (город Правдинск). С началом летней кампании 1759 года все эти полки ушли воевать. В Кёнигсберге первоначально был оставлен в качестве гарнизона Муромский полк, но в конце июля он уже числился в составе первой дивизии действующей армии. Вместе с полками в зону боевых действий ушли и их священники, и их церкви.

Таким образом, зимой проблема отсутствия постоянно действующих храмов в Кёнигсберге, Мемеле и Пиллау несколько притупилась в связи с тем, что большинство полков разместились в тыловых городах на зимних квартирах. Проблема решена не была. Весной 1759 года необходимость её скорейшего решения стала очевидной. Решение было принято на высочайшем уровне. В протоколе конференции Двора Ея Императорского Величества от 14 апреля 1759 года было отмечено, что в завоёванных прусских городах Кёнигсберге, Мемеле и Пиллау имеется немало российских подданных, а церквей и священнослужителей при них нет. Поэтому

«… конференцией было определено:

1) отправить в Кёнигсберг одного учёного искусного архимандрита или иеромонаха, знающего иностранный язык, да при нём двух искусных же священников, одного диакона, восемь человек певчих и трёх церковников;

2) в Пиллау – одного священника, диакона и двух церковников;

3) в Мемель – протопопа, священника, диакона и двух же церковников.

Синоду сообщалось, чтобы ускорить высылку этих лиц, удовольствовать их достаточным для тамошнего пребывания жалованием из синодальных доходов, и вместе с утварью, книгами и особливо с хорошими ризами, отправить морем прямо в Кёнигсберг к губернатору Корфу»[67].

В экстракте из протокола Конференции говорилось, что прусскому губернатору Корфу «равномерно указ дан».

Начало работы по созданию православных храмов в Пруссии

Дату 14 апреля 1759 года можно считать датой начала реальной работы по созданию трёх православных храмов в Пруссии. Эту работу, получив конкретное распоряжение Конференции Двора Ея Императорского Величества, начал Святейший Синод. Прежде всего Синод начал исследование ситуации. 20 апреля

«… журнальным постановление Синода приказано было приложить к докладу подробную записку относительно того, как раньше оборудовались церкви с полным при них причтом в иностранных государствах, каким и откуда удовлетворялись жалованием их священнослужители, как были определяемы и направляемы в места»[68].