Провославие в Пруссии. Век ХVIII

Генерал-аншеф Александр Шувалов был двоюродным братом Петра Ивановича Шувалова. Вообще-то он был начальником Тайной канцелярии. Но в данный момент времени он выполнял ответственное поручение по укомплектованию неполных батальонов и эскадронов, а также полков, находящихся в Ревеле и Финляндии. Войска эти были им пополнены и размещены на зимних квартирах. Таким образом, избранный от Тверской епархии для посылки в Пруссию священник Михаил Иванов туда пока ещё не поехал, как, впрочем, и все остальные. Но зато он был пристроен к делу, а остальные жили вполне себе праздно.

Следует отметить, что от московской епархии для командировки в Пруссию был выделен его полный тёзка – священник храма Всемилостивого Спаса, «что за Петровскими вороты» Михайло Иванов. Вот этот священник в 1760 году до Пруссии доберётся и будет служить в городе Мемель.

Протоиерей Алексей Мальцев позже написал в своём «Братском ежегоднике» за 1906 год:

«Конференцией двора Ея Императорского Величества 14 апреля 1759 года объявлено было об отправке в новозавоеванные города в Пруссии Кёнигсберг, Пиллау и Мемель трех походных церквей: Воскресения Христова в первый, Сошествия Святого Духа – во второй и Преображения Господня – в третий, со всею утварью, ризницею и книгами. В Кёнигсберг были назначены архимандрит Ефрем с жалованием в 1200 рублей, иеромонах Гавриил Сничинский и священник Василий Семенов с жалованием по 400 рублей. Такое же жалование было положено для иеродиакона (был задержан первоначально назначенный в Мемель Петр Федоров). Были назначены дьячки: Симеон Иванов, Яков Андреев и Николай Иванов с жалованием по 150 рублей, а также 8 певчих. В Пиллау были назначены священник Петр Федотов, диакон Степан Прокофьев Кубилярский и дьячки Иван Дмитриев и Иона Матвеев. В Мемель были назначены протопоп Михаил Иванов, священник Герасим Васильев, диакон Петр Федоров (его потом задержат в Кёнигсберге) и дьячки Яков Антонов и Никифор Иванов с жалованьем в оба последние места – протопопу 500 рублей, священникам по 400 рублей, диаконам по 300 рублей, церковникам по 150 рублей. <…> Священники и клирики в количестве 25 человек были собраны в Санкт-Петербурге и ежедневно досаждали Святейшему Синоду просьбами то о выдаче денег на содержание, то об увольнении от поездки в Пруссию. Певчие, прожив целый год в Санкт-Петербурге, были распущены по домам, так как был подписан Высочайший указ о вызове других певчих из Малороссии и об отправки их прямо оттуда в Пруссию. Сведений о том, были ли они отправлены, не имеется»[96].

Забегая вперед, отметим, что прибывший в начале 1761 года в Кёнигсберг архимандрит Тихон привёз с собою ещё 12 певчих. Видимо, с первой партией певчих действительно не сложилось. Следует обратить внимание и на то, что имена многих священно и церковнослужителей не совпадают с указанными в реестре Московской епархии. Как это могло получиться?