Провославие в Пруссии. Век ХVIII

Как говорилось выше, до прибытия в Кёнигсберг архимандрита Ефрема богослужения там проводились священниками различных полков при нахождении их в городе на зимних квартирах. Кроме зала орденского замка для проведения православных богослужений с 1758 года использовалась, по утверждению немецкого историка Курта Форстройтера, так называемая французская кирха, община которой к тому времени практически вымерла[128]. Но эта кирха оказалась мала для наличного в Кёнигсберге числа православных, поэтому нужно было искать более вместительное помещение. Губернатор Корф предложил шесть объектов на выбор.

Андрей Болотов в 82-м письме своих «Записок» сообщает:

«Относительно до церкви скажу вам, что до того времени довольствовались мы только маленькою, полковою, поставленную в одном доме; но как Кёнигсберг мы себе прочили на должайшее время и может быть на век, то во все минувшее время помышляемо было уже о том, где б можно было нам сделать порядочную для всех россиян церковь, которая и нужна была как по множеству нашего народа, так и потому, что императрице было угодно прислать к нам туда для служения и архимандрита со свитою, певчими и со всем прибором. Сперва думали-было достраивать находившуюся на парадном месте огромную кирху, начатую давно уже строить, но строение которой за чем-то остановилось; но как оказалось, что к отделке сей потребна великая сумма, а построенные стены не слишком были прочны и надёжны, то решились наконец велеть пруссакам опростать одну из их кирок, и сию-то кирку надобно было нам тогда освятить и превратить из лютеранской в греческую. Избрана и назначена была к тому одна из древнейших Кёнигсбергских кирок, довольно хотя просторная, но самой старинной готической архитектуры, с высокою и остроконечною башнею или шпицем, а именно та, которая находилась у них в Штейндамском форштате, не подалеку от замка».

Архимандрит Ефрем, отрапортовав о своём прибытии, докладывал 20 июля Синоду о том, что

«все отводимые губернатором Корфом места для наших церквей мало отвечают своему назначению; так, сначала отвели дом, где собирались Кальвинские раскольники, под одной крышей с их жильем. В самом замке г. Кёнигсберга г. Корф отводил залу, расположенную над лютеранской кирхою, где постоянный крик богомольцев и игра на органе могут мешать православному богослужению; 3-е место предоставлялось в юнфергоф зале, но за теснотой и темнотой этого места, на нем нельзя было остановиться. Пришлось остановиться на публичной кирхе, которая и приспособляется ныне к соборной церкви. Для церкви в г. Пиллау избрана палата под воротами крепости, которая комендантом крепости Гиршегидом и приспособляется к этому. Для избрания места для церкви в г. Мемеле – собираемся скоро с ген. Корфом туда иметь тракт».

В конце доношения архимандрит Ефрем просил ускорить высылку к нему иеродиакона и певчих[129].