Эта справка спасла его год спустя даже в лапах у Ежова, когда Иванова арестовали в Москве на Красной площади. Приехал, чтобы лично Сталину что-то пояснить насчет новой Конституции. Через два месяца его отпустили. Еще через год его арестовали в городе Моздоке, на этот раз уже как диверсанта (почти что голый человек в одних трусах – конечно, диверсант).
Опять помогла справка и объяснения о прикосновении к природе. Учинили ему тут научную проверку: на морозе обливали ледяной водой. А у него от этого лишь повышалось настроение. И тоже отпустили. На войну его не призывали (инвалид), но при немцах он ухитрился повидаться с самим Паулюсом, получив от него (за личной подписью!) записку на немецком языке, что случай этот «представляет интерес для мировой науки».
Я за достоверность не ручаюсь, документ не видел, только интересно, что гестаповцы поступили точно как чекисты: проверяли его, закапывая голого в снег и катая по морозу в мотоцикле на большой скорости.
Снова арестовали его в Москве в пятьдесят восьмом, и тут уже грозила страшная 58-я за антисоветскую агитацию: всем желающим подряд он говорил, что советские люди много болеют из-за
Прошел он три психушки (Питер, Чистополь, Казань) – в каждой почти по году. И ведь снова отпустили! Только было у него уже столько учеников и последователей, что спустя десять лет его опять засадили на четыре года – изучали.
Всего провел он в изоляции двенадцать лет. А в семьдесят восьмом явил убедительный эксперимент: пять месяцев прожил без пищи, большую часть этого срока – без воды. Умер Иванов восьмидесяти пяти лет, и никогда не болел. И множество людей удачно исцелил. Что же мы, вульгарные материалисты, сказать на это можем? Ничего. Только руками развести или пожать плечами. Идеи все его нехитрые и жизнь сама восточные религиозные учения чем-то напоминают, только жил он в России, оттого и мыкался по психушкам.
Но правда же, какая титаническая личность? Представляю себе, как ненавистен он был и остается церковным деятелям – ведь ничего евангелического нет в его житейских наставлениях.
Словом, Чистополь справедливо гордится, что мучения свои этот незаурядный человек проходил еще и здесь.
И буду навсегда я благодарен составителям списка известных людей города за внесение в этот перечень истинного героя семидесятых годов – почти забытого ныне Анатолия Марченко.
Героизм – это всегда безрассудство, особенно напрасный героизм, но подвиг все равно остается подвигом.
Марченко отдал свою жизнь во имя освобождения всех политзаключенных империи. Родился он в семье помощника машиниста паровоза и вокзальной уборщицы, так что жизнь ему предстояла вполне типичная. Но смутное неутихающее беспокойство жило в нем, и то мотался он по стройкам коммунизма, то бродяжничал с геологами, ни к чему не чувствуя призвания. Сел за драку в общежитии (в ней не участвуя), спустя год ухитрился сбежать и год скрывался, не зная, что в лагерь пришла бумага о его освобождении. Понимая, что все равно найдут, попытался где-то на юге перейти границу, схвачен был и получил шесть лет тюрьмы – за «измену родине».
Тут ожидал его огромный умственный переворот, ибо попал он в среду политзаключенных. Он столько насмотрелся и наслушался, он столько начитался (даже Ленина с усердием одолевал, надеясь что-нибудь понять в беде российской), что вышел в шестьдесят шестом году и образованным весьма, и диссидентом в полном смысле этого несложного, по сути, слова. Означает оно просто инакомыслие и возникло лет пятьсот назад в религиозных разногласиях англичан того времени.
Это в России стало оно звучать грозно и однозначно: несогласный. С чем? – с заведомо непогрешимой линией партии.
Марченко повезло: в конце своего срока он подружился с Юлием Даниэлем. А весомость и проникновенность слов и суждений этого заведомо доброжелательного, очень легкого в общении человека автор сей книги ощутил когда-то лично и не раз. Дружбе с Даниэлем и обязан Марченко знакомством с людьми, которые прочно-напрочно определили всю его дальнейшую жизнь.
После работал Анатолий грузчиком в городе Александрове, а спустя всего год явилась в свет его великая книга – «Мои показания». Ее перевели на много языков, и как-то сразу стало ясно, что отныне автор обречен.
Еще через год он написал открытое письмо о возможности преступного и подлого вторжения в Чехословакию – за месяц до этого преступного и подлого вторжения. Арестовали его как раз в тот день, когда в Прагу вошли танки.
За якобы нарушение паспортного режима арестовав и дав год всего, немедля спохватились, и в лагере он получил новый срок – уже за распространение клеветнических измышлений. Но он отбыл и это заключение.
Посланцы от всевидящего ока стали понуждать его уехать – он ведь уже некогда хотел это сделать, щедро сыпались угрозы. Только Марченко обрел смысл жизни. Новый срок был неминуем. Присудили ему ссылку, а результатом четырех лет сибирского заточения стала книга «От Тарусы до Чуны».