Читаем Прозревая будущее. Краткая история предсказаний полностью

Астрология и астрологи впитывали различные культуры – греческую, арабскую, персидскую, еврейскую и многие другие. Зачастую пересекаясь с другими методами предсказания будущего, например некромантией, астрология повышала свой статус и обретала новых поклонников. Вероятно, пиком ее влиятельности следует считать Возрождение. Ни один уважающий себя правитель не обходился без одного или двух астрологов. Папа Урбан VII, королева Елизавета I и король Филипп II Испанский держали астрологов при дворе и советовались с ними. Университетские библиотеки отражали интерес к астрологии, и многие профессора занимались ею. Следует также отметить, что некоторые понятия из астрологии прочно вошли в наш язык. Конъюнкция, оппозиция, гороскоп, аспект, лунатик, «родиться под счастливой звездой», «так сложились звезды», mercurial, bovine, saturnine, martial, jovial[228], даже выражение «мазл тов» (поскольку mazal означает на мишнаитском иврите «созвездие») – все эти слова и выражения отражают то глубокое влияние, которое оказала астрология.

Иоганн Мюллер фон Кенигсберг, или Региомонтан, самый влиятельный немецкий ученый своей эпохи, называл астрологию «наиболее верной посланницей бессмертного Бога», который «повсюду расположил пышущие звезды, знамения будущих событий»[229]. Даже Мартин Лютер публично заявлял, что, хотя астрологи могут ошибаться, сама наука не только угодна Господу, но строится на крепких разумных основаниях[230]. Его самый знаменитый последователь Филипп Меланхтон при помощи астрологии доказывал богоизбранность Лютера. К такому выводу он пришел, проявив должную изобретательность (и по сей день точные дата и час рождения Лютера остаются загадкой)[231].

Астрологию отделяет от методов, обсуждаемых выше, то, что, подобно современной науке, она не требует перехода в измененное состояние сознания. В расчет принимаются точные наблюдения, строгие правила – пускай даже кто-то назовет их полной выдумкой, а также математические вычисления, которые были частью астрологии с самых древних времен. При помощи этих вычислений строятся гороскопы (с греческого это слово переводится как «наблюдение за часами»), впервые появившиеся во II веке и с тех пор являющиеся ключевой частью дисциплины. Если бы не возможность установить время рождения человека, иногда с точностью до часа, что стало бы с современной астрологией и теми, кто ее практикует? Разумеется, ее методами может пользоваться только тот, кто находится в трезвом уме, владеет собой и способен производить необходимые и довольно сложные математические вычисления. Зачастую используется самое передовое оборудование, в частности часы, различные глобусы звездного неба, астролябии (инструменты для измерения широты, долготы и высоты небесных тел), «астрономические кольца» Меркатора (прибор, состоящий из трех колец и использующийся для различных типов вычислений) и вольвеллы (продвинутый вид астролябии). Как объясняет один современный астролог, только так можно вычислить «уникальные вибрации, исходящие от солнца и его позиций по отношению к другим небесным телам, а также констелляции в момент рождения человека»[232].

Инструменты, перечисленные выше, сближали астрологию и такие зарекомендовавшие себя дисциплины, как геодезия, картография, навигация, оптика, – и тем самым повышали ее статус и позволяли ей отмежеваться от магии. Ее авторитет был так велик, что в богатых домах существовали специальные комнаты, соответствовавшие гороскопу их владельцев, отражающие и весь предыдущий опыт жильца, и его будущие достижения. Астрология настолько тесно связана с математикой, что, хотя многие люди считают ее побочным продуктом астрономии, на самом деле она зачастую выступала как ее прародительница[233]. Начиная с Птолемея, жившего во II веке, и вплоть до Иоганна Кеплера, жившего в XVII веке, именно желание составлять более точные гороскопы мотивировало ученых исследовать небеса. Намеренно или нет, таким образом они помогали превращать астрономию в царицу наук и спасали тех, кто занимался ею, от голодной смерти.

Астрология строится на убеждении, что Солнце и Луна (которые считались планетами до тех пор, пока Коперник не доказал обратного) самым серьезным образом влияют на то, что происходит на Земле. Факт настолько очевидный, что никому не удалось его опровергнуть. Смена времен года, периоды дождей и засухи, меняющаяся длительность дня и ночи, длина и направление теней, приливы и отливы – все это управляется небесными телами. Сходным образом их влияние на себе испытывают и животные и растения – в чем легко убедиться, понаблюдав за полем подсолнухов[234]. Не случайно во многих религиях солнце чтится как великое божество, дарующее жизнь. И не напрасно служители этих культов усердно изучали влияние солнца на земную жизнь.

Перейти на страницу:

Все книги серии Культура повседневности

Unitas, или Краткая история туалета
Unitas, или Краткая история туалета

В книге петербургского литератора и историка Игоря Богданова рассказывается история туалета. Сам предмет уже давно не вызывает в обществе чувства стыда или неловкости, однако исследования этой темы в нашей стране, по существу, еще не было. Между тем история вопроса уходит корнями в глубокую древность, когда первобытный человек предпринимал попытки соорудить что-то вроде унитаза. Автор повествует о том, где и как в разные эпохи и в разных странах устраивались отхожие места, пока, наконец, в Англии не изобрели ватерклозет. С тех пор человек продолжает эксперименты с пространством и материалом, так что некоторые нынешние туалеты являют собою чудеса дизайнерского искусства. Читатель узнает о том, с какими трудностями сталкивались в известных обстоятельствах классики русской литературы, что стало с налаженной туалетной системой в России после 1917 года и какие надписи в туалетах попали в разряд вечных истин. Не забыта, разумеется, и история туалетной бумаги.

Игорь Алексеевич Богданов , Игорь Богданов

Культурология / Образование и наука
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь

Париж первой половины XIX века был и похож, и не похож на современную столицу Франции. С одной стороны, это был город роскошных магазинов и блестящих витрин, с оживленным движением городского транспорта и даже «пробками» на улицах. С другой стороны, здесь по мостовой лились потоки грязи, а во дворах содержали коров, свиней и домашнюю птицу. Книга историка русско-французских культурных связей Веры Мильчиной – это подробное и увлекательное описание самых разных сторон парижской жизни в позапрошлом столетии. Как складывался день и год жителей Парижа в 1814–1848 годах? Как парижане торговали и как ходили за покупками? как ели в кафе и в ресторанах? как принимали ванну и как играли в карты? как развлекались и, по выражению русского мемуариста, «зевали по улицам»? как читали газеты и на чем ездили по городу? что смотрели в театрах и музеях? где учились и где молились? Ответы на эти и многие другие вопросы содержатся в книге, куда включены пространные фрагменты из записок русских путешественников и очерков французских бытописателей первой половины XIX века.

Вера Аркадьевна Мильчина

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное
Дым отечества, или Краткая история табакокурения
Дым отечества, или Краткая история табакокурения

Эта книга посвящена истории табака и курения в Петербурге — Ленинграде — Петрограде: от основания города до наших дней. Разумеется, приключения табака в России рассматриваются автором в контексте «общей истории» табака — мы узнаем о том, как европейцы впервые столкнулись с ним, как лечили им кашель и головную боль, как изгоняли из курильщиков дьявола и как табак выращивали вместе с фикусом. Автор воспроизводит историю табакокурения в мельчайших деталях, рассказывая о появлении первых табачных фабрик и о роли сигарет в советских фильмах, о том, как власть боролась с табаком и, напротив, поощряла курильщиков, о том, как в блокадном Ленинграде делали папиросы из опавших листьев и о том, как появилась культура табакерок… Попутно сообщается, почему императрица Екатерина II табак не курила, а нюхала, чем отличается «Ракета» от «Спорта», что такое «розовый табак» и деэротизированная папироса, откуда взялась махорка, чем хороши «нюхари», умеет ли табачник заговаривать зубы, когда в СССР появились сигареты с фильтром, почему Леонид Брежнев стрелял сигареты и даже где можно было найти табак в 1842 году.

Игорь Алексеевич Богданов

История / Образование и наука

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика