Читаем Прозревая будущее. Краткая история предсказаний полностью

Каждый из них пытался по-своему исследовать законы, по которым развивались культуры и цивилизации, с тем чтобы предугадать будущее. Как и Кибл, оба были чрезвычайно эрудированны. Собрав множество исторических фактов, они гнали их впереди себя, подобно стаду непослушных овец. С коммерческой точки зрения Шпенглер был успешнее. Но именно Тойнби в последнее десятилетие своей жизни превратился в оракула, которому было ведомо все в прошлом, настоящем и будущем. В частности, он предсказал судьбу своей родной империи, которая по меньшей мере с 1918 года проявляла признаки упадка. Его сравнивали с Геродотом, Данте и Джоном Мильтоном[376]. И все же ни ему, ни Шпенглеру так и не удалось убедить профессиональное сообщество историков в том, что они нашли истинный ключ к прошлому – не говоря уже о будущем.

И концепция повторяющихся исторических закономерностей – которую в повседневной жизни называют опытом, – и концепция цикличности движения истории в целом актуальны по сей день. Среди современных историков, опиравшихся на оба подхода, наиболее широко известен Пол Кеннеди, автор бестселлера «Взлеты и падения великих держав» (1987). В этой книге автор предлагает концепцию имперского «перенапряжения» сил – такое состояние возникает, когда в результате роста империи у нее перестает хватать ресурсов на защиту своих территорий. В этом случае, утверждал Кеннеди, такая империя приходила в упадок и гибла. Он приводил в пример опыт Испании, Великобритании и США. Кеннеди работал над своим сочинением в последние годы холодной войны и, без сомнения, мог бы включить сюда и пример Советского Союза, а также Древний Рим, который, по одной из версий, погиб именно в результате такого процесса, пришедшегося на конец II века н. э.[377]

Сегодня многие полагают, что на грани упадка вследствие «перенапряжения» находятся США. По данным 2019 года, страна тратит на оборону столько же, сколько следующие тринадцать стран в рейтинге вместе. Как следствие, ее внешний долг и дыра в бюджете растут, а мощь уходит в песок[378]. Получится ли у президента Трампа обратить этот процесс вспять и вернуть Америке «величие», покажет время. По мере того как циклическая история продолжает свое движение на Запад, она пересекает Тихий океан, и вполне возможно, что Вашингтон уступит позиции Пекину, учитывая его растущее влияние.


Но концепцию цикличности истории и ее применения для познания будущего относят не только к народам, государствам и империям. Известно, что ее часто используют в разговорах о бизнесе. Разговоры о том, что экономическому развитию присущ определенный темп, с периодическими взлетами и резкими подъемами, и что благодаря этому темпу оно становится предсказуемым, ведутся уже с начала XIX века. У такого подхода сразу нашлось множество сторонников среди экономистов; среди них наиболее известным был промышленник и социальный реформатор Роберт Оуэн. Позднее идею взял на вооружение Карл Маркс. Он утверждал, что циклична капиталистическая система производства и что со временем различия между разными фазами станут более резкими, что приведет к поляризации общества. Богатые будут богатеть (и их будет становиться все меньше), а бедные беднеть (и их число возрастет), что приведет к революции и гибели капитализма. Это разрешит все проблемы, и воцарится коммунизм.

Маркс – выдающийся философ, которому удалось охватить мыслью всю историю человечества. В основном же интеллектуалы ставили перед собой более скромные задачи. Уже с конца XIX века в экономических кругах появилось поветрие – искать циклы (и, конечно, называть их в свою честь). Так появились циклы Жюгляра (7–11 лет), циклы Китчина (3–5 лет), ритмы Кузнеца (15–25 лет), циклы Кондратьева (45–60 лет) и многие другие. Некоторые экономисты, следуя примеру Маркса, пытались предсказать, «чем все это кончится» (если предположить, что это вообще когда-то кончится). Но большинство ограничивалось описанием цикла: его начала, развития и выхода на новый круг. Некоторые пытались при помощи экономики описать другие социальные процессы. К примеру, социолог Вильфредо Парето (1848–1923) в своем знаменитом эссе о «циркуляции элит» утверждал, что правителей и подданных, богатых и нищих всегда будет разделять пропасть. Меняться будут лишь люди, составляющие элиту, и, поскольку это закономерность, она может быть предсказана[379].

Перейти на страницу:

Все книги серии Культура повседневности

Unitas, или Краткая история туалета
Unitas, или Краткая история туалета

В книге петербургского литератора и историка Игоря Богданова рассказывается история туалета. Сам предмет уже давно не вызывает в обществе чувства стыда или неловкости, однако исследования этой темы в нашей стране, по существу, еще не было. Между тем история вопроса уходит корнями в глубокую древность, когда первобытный человек предпринимал попытки соорудить что-то вроде унитаза. Автор повествует о том, где и как в разные эпохи и в разных странах устраивались отхожие места, пока, наконец, в Англии не изобрели ватерклозет. С тех пор человек продолжает эксперименты с пространством и материалом, так что некоторые нынешние туалеты являют собою чудеса дизайнерского искусства. Читатель узнает о том, с какими трудностями сталкивались в известных обстоятельствах классики русской литературы, что стало с налаженной туалетной системой в России после 1917 года и какие надписи в туалетах попали в разряд вечных истин. Не забыта, разумеется, и история туалетной бумаги.

Игорь Алексеевич Богданов , Игорь Богданов

Культурология / Образование и наука
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь

Париж первой половины XIX века был и похож, и не похож на современную столицу Франции. С одной стороны, это был город роскошных магазинов и блестящих витрин, с оживленным движением городского транспорта и даже «пробками» на улицах. С другой стороны, здесь по мостовой лились потоки грязи, а во дворах содержали коров, свиней и домашнюю птицу. Книга историка русско-французских культурных связей Веры Мильчиной – это подробное и увлекательное описание самых разных сторон парижской жизни в позапрошлом столетии. Как складывался день и год жителей Парижа в 1814–1848 годах? Как парижане торговали и как ходили за покупками? как ели в кафе и в ресторанах? как принимали ванну и как играли в карты? как развлекались и, по выражению русского мемуариста, «зевали по улицам»? как читали газеты и на чем ездили по городу? что смотрели в театрах и музеях? где учились и где молились? Ответы на эти и многие другие вопросы содержатся в книге, куда включены пространные фрагменты из записок русских путешественников и очерков французских бытописателей первой половины XIX века.

Вера Аркадьевна Мильчина

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное
Дым отечества, или Краткая история табакокурения
Дым отечества, или Краткая история табакокурения

Эта книга посвящена истории табака и курения в Петербурге — Ленинграде — Петрограде: от основания города до наших дней. Разумеется, приключения табака в России рассматриваются автором в контексте «общей истории» табака — мы узнаем о том, как европейцы впервые столкнулись с ним, как лечили им кашель и головную боль, как изгоняли из курильщиков дьявола и как табак выращивали вместе с фикусом. Автор воспроизводит историю табакокурения в мельчайших деталях, рассказывая о появлении первых табачных фабрик и о роли сигарет в советских фильмах, о том, как власть боролась с табаком и, напротив, поощряла курильщиков, о том, как в блокадном Ленинграде делали папиросы из опавших листьев и о том, как появилась культура табакерок… Попутно сообщается, почему императрица Екатерина II табак не курила, а нюхала, чем отличается «Ракета» от «Спорта», что такое «розовый табак» и деэротизированная папироса, откуда взялась махорка, чем хороши «нюхари», умеет ли табачник заговаривать зубы, когда в СССР появились сигареты с фильтром, почему Леонид Брежнев стрелял сигареты и даже где можно было найти табак в 1842 году.

Игорь Алексеевич Богданов

История / Образование и наука

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика