Читаем Пси господні полностью

Йому пощастило залишитися у своєму замку і стежити за селянами — самі ж знаєте, що відгодовує коня[4]. Його родина віддала належне війні. Двоє його синів, шуряк, дядько, тесть, сват та інші яблука з довгої бессерерської генеалогічної гілки були розкидані по всій Німеччині, воюючи в різних загонах, від австрійських до шведських, від гесенських до баварських. Даніеля милостиво залишили на самоті. Той факт, що він був немолодий, і що він пройшов через свої війни, допоміг, і заступництво регента Юлія Вюртемберзького, який не міг багато зробити сам під час імперської окупації, не зашкодило, але він все одно знав, що і кому шепнути. Принаймні до тих пір, поки він не взяв герцога Еберхардта під руку і не відправився на північ до табору Густава Адольфа, сподіваючись, що той зможе перемогти папістів, і юнак матиме чим керувати.

Тож граф залишився і доглядав за селянами чи принаймні за тими їхніми залишками, яких не проковтнули недоїдені шлунки військ двох армій, що воюють в ім’я одного Бога. Колона мушкетерів, швидше за все, габсбургських, уже рушила, коли він знову затупотів ногами. Стрільці прямували на північ, і з наближенням березня в повітрі помітно потепліло. Березень – чи то танення снігу, війна і цирк на колесах. І так вже п'ятнадцять років.

За річкою з туману проступали ледь помітні обриси міста Ульм.

Серед різних причин, чому граф, чоловік за шістдесят років, але все ще здоровий, залишився в Обертальфінгені, полягала в тому, що його маленький замок охороняв в’їзд до вільного міста Рейху. Після п’ятнадцяти років війни ніхто, ані католики, ані протестанти, не були зацікавлені в дорогих облогах фортець, і маєток Бессерерів не був неприступною зірчастою фортецею[5], але все ж був певною перешкодою на шляху до Дунаю та південної Швабії, чи навпаки – до полів Саксонії та Тюрінгії. Тому протестанти, які завжди могли розраховувати на невелику допомогу графа, залишили його в спокої, а імператорські не наполягали на тому, щоб ставити власний гарізон в фортеці, побоюючись, що граф під тиском приєднається до протестантів. Навіть гарячий, архікатолицький курфюрст Баварії уникав Обертальфінгена зі своїми військами, знаючи, що опиниться в дуже незручній ситуації в його стінах. Однак ця врівноважена домовленість була такою ж нестабільною, як монета на лезі рапіри, і будь–коли одна зі сторін могла змінити умови неписаної угоди. Але граф лаявся не тому.

Економ непомітно підкрався до нього, багатозначно відкашлявшись. Почервоніле від вітру опухле обличчя ольденбурзького селянина, котрий невідомо звідки взявся в Швабії, до того ж незбагненною іронією долі отримав посаду.

– Поганий рік, сер, – сказав він з чітким північнонімецьким акцентом. – Поганий рік. У зерна у сховищах небагато. Добре, що вже весна.

Даніель не став коментувати ці відкриття.

– І цей не буде кращим, пане. Жахлива поразка на півночі, Валленштайна повністю розбили восени. Кажуть, єретики підписали угоду з дияволом. І все це від того.

Граф все ж не потрудився ощасливити слова економа коментарем. Не в останню чергу тому, що той був ідіотом, який отримував незрозумілу — і, мабуть, непереборну — насолоду повторювати речі, абсолютно очевидні й відомі всім. Тому що звістка про листопадову поразку Валленштайна під Лютценом дійшла до Тальфінгена вже в грудні разом із чутками про сатанинські практики протестантів, які мали забезпечити їхню перемогу. Не кажучи вже про те, що економ, який з незрозумілих для всіх причин залишався при папізмі, протягом шести років послідовно відмовлявся змиритися з тим фактом, що його господар є лютеранином, і щоразу роздумує вигнати його під три чорти кожен раз, коли підлеглий повторює: "Горе, пане мій, єретики! Горе!". Проте скотиняка з півночі дуже добре знала свою справу, і тому йому все ще було місце в графському замку. Без нього мало чого було б у коморах – нічого б не було. Як і в Аулендорфі, куди Даніель нещодавно тихенько відправив десять бочок уже зіпсованої через тривале зберігання пшениці.

– Горе, пане. Страшні часи. Цей рік не буде кращим, — завершив свій простий монолог економ, похитав головою, не злякавшись відсутності відповіді, і пішов. Мабуть, його потреба в самовираженні була повністю задоволена.

Хазяїн Оберхалфінгена не рухався зі свого місця. Він озирнувся, вилаявся, потупотів і задумався. Йому не потрібна була селянська мудрість, щоб знати, що цей рік не буде кращим. Перші бруньки на деревах ще не з'явилися, а все виглядало вже погано. Хоча б через несподіваних гостей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эволюция и подсознание. Как наше прошлое определяет будущее. Человек – дитя вселенной
Эволюция и подсознание. Как наше прошлое определяет будущее. Человек – дитя вселенной

Книга оспаривает теорию Дарвина и предлагает другой ответ на вопрос происхождения человека: «Как мы стали теми, кто мы есть?» По мнению автора, ответ важен для повседневной жизни каждого человека: он определяет фильтр, через который мы смотрим на других людей, окружающий мир и, главное, самих себя.Книга включает богатый исследовательский и документальный материал, реальные истории из жизни и показывает, чего можно достичь, если перешагнуть традиционные границы между наукой и духовностью.Грегг Брейден – исследователь, который сплетает современную науку и древнюю мудрость в реальные решения. Он был пятикратно отмечен New York Times как автор бестселлеров. Брейден всемирно известен как новатор в области связи науки, духовности, проводит свои тренинги в ООН и других ведущих организациях мира.

Грег Брейден

Альтернативные науки и научные теории
Битва цивилизаций
Битва цивилизаций

Впервые в этой книге известный документалист и телеведущий Игорь Прокопенко расскажет о том, что же все-таки ждет человечество в будущем, на какой год назначен конец современной цивилизации и что мы можем сделать, чтобы спастись.Пытаясь ответить на вопрос, как возникла жизнь на Земле, ученые выдвигают самые разные гипотезы. По одной из них – человеческая цивилизация была рождена внеземным Разумом, который корректирует процесс эволюции на нашей планете. Еще одна популярная в научном мире версия – сама Земля реагирует на поведение человека стихийными бедствиями и техногенными катастрофами. Ряд ученых и вовсе считают: человеческая цивилизация достигла пика своего развития, и недалек тот час, когда на карте звездного неба вместо Земли будет лишь бездонная пустота! Кто из ученых прав, а чьи взгляды – научное заблуждение? Что же станет с человечеством? Каким будет человек будущего?В своем расследовании Игорь Прокопенко каждое слово подтверждает реальными фактами. Вся информация, которой он делится в книге, подкреплена докладами российских и зарубежных ученых, свидетельствами признанных во всем мире исследователей и рапортами военных ведомств. Некоторые сведения на протяжении десятилетий были засекречены и впервые публикуются на страницах этой книги.

Игорь Станиславович Прокопенко

Альтернативные науки и научные теории
Происхождение человека. Инопланетный след
Происхождение человека. Инопланетный след

Виктор Янович, известный писатель, автор нескольких книг о зарождении жизни на Земле и истории первобытных народов, предлагает читателю свою гипотезу о происхождении человека, основанную на расшифровке мифов древних народов. Основное место в этом исследовании занимают легенды шумеров, которые повествуют о таинственной планете Нибиру и ее обитателях, создавших людей.В настоящей книге намечены пути объединения древних знаний с данными, полученными современной наукой, в единую концепцию, что открывает перспективы создания новой физики, биологии, медицины, психологии. При этом по-новому объясняется происхождение Вселенной, находят объяснение явления, не подчиняющиеся известным законам.Книга рассчитана на широкий круг читателей, написана доступным живым языком и легко читается, несмотря на сложность обсуждаемых вопросов.

Виктор Сергеевич Янович

Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука