Психоанализ культуры

Теперь поближе займемся вопросом, способно ли половое общение в законном браке полностью возместить ущерб от добрачных ограничений. Тут для отрицательного ответа на вопрос напрашивается настолько богатый материал, что это обязывает нас к кратчайшему его изложению. В первую очередь мы вспоминаем о том, что сексуальная мораль нашей культуры ограничивает половые сношения и в супружестве, принуждая супругов довольствоваться производством чаще всего очень небольшого количества детей. С учетом этого удовлетворяющее супругов половое общение в браке имеет место только в течение нескольких лет, естественно, за вычетом времени, необходимого для поддержания здоровья женщин по гигиеническим соображениям. После этих трех, четырех или пяти лет брак не справляется с обещанным удовлетворением сексуальных потребностей. Кроме того, все предлагаемые доселе средства для предотвращения зачатия ослабляют половое наслаждение, наносят ущерб тонкой чувственности обоих участников акта или даже действуют прямо-таки болезненно. Из-за страха перед последствиями полового контакта сначала исчезает физическая нежность супругов друг к другу, а дальше частенько следует утрата душевной близости, которой предназначено стать преемницей первоначальной бурной страсти. В связи с душевными разочарованиями и физическими потерями, становящимися участью большинства браков, обе его стороны возвращаются к прежнему добрачному состоянию, только теперь утратив иллюзию, и вынуждены заново демонстрировать свою решимость овладеть половым влечением или отвергнуть его. Нет особой нужды исследовать, в какой мере подобную задачу удается решить мужчине в зрелом возрасте. Как свидетельствует опыт, в таком случае он довольно часто пользуется той долей сексуальной свободы, которую ему предоставляют даже наиболее строгие правила, – правда, только при условии полного умолчания и с антипатией. Действующая в нашем обществе «двойная» сексуальная мораль для мужчин является лучшим подтверждением того, что и само общество, выдвинувшее предписания, не верит в их выполнимость. Но, кроме того, опыт показывает, что женщины, которые, будучи подлинными представительницами сексуальных интересов человека, наделены способностью сублимировать влечения только в незначительной мере и в качестве замены сексуального объекта довольствуются, правда, грудным младенцем, а не подросшим ребенком, – что такие женщины, утверждаю я, при разочаровании в браке заболевают тяжелыми и надолго омрачающими жизнь неврозами. В условиях нынешней культуры брак давно перестал быть эликсиром от невротических заболеваний женщин, и хотя мы, врачи, все еще рекомендуем его в подобных случаях, тем не менее знаем, что девушка должна быть вполне здоровой, чтобы суметь «вынести» супружество, а своих клиентов-мужчин настойчиво отговариваем брать в жены нервных девиц. Лекарством от возникающей в браке нервозности стала бы, скорее, супружеская неверность. Чем строже была воспитана женщина, тем тщательнее она соблюдает культурные требования и тем сильнее боится подобного исхода, а в конфликте между своими страстями и чувством долга опять же ищет прибежища в неврозе. Ничто не защищает ее добродетель надежнее болезни. Итак, состояние супружества, на которое сексуальное влечение культурного человека возлагало надежду во времена его юности, не может обеспечить выполнение требований его теперешнего периода жизни. Нечего и говорить о том, что оно способно возместить ему ущерб от уже совершенных отказов.

Тому, кто признает этот ущерб, наносимый культурной сексуальной моралью, по силам ответить и на наш третий вопрос: верно ли, что от далеко зашедших ограничений сексуальности выигрыш культуры больше простого возмещения за эти недуги, которые в наиболее тяжелой форме затрагивают, вероятно, только меньшинство людей? Я же объявляю себя неспособным правильно взвесить в данном случае соотношение выигрыша и проигрыша, однако для выявления потерпевшей стороны позволю себе кое-что добавить. Вернувшись к только что затронутой теме воздержания, я склонен утверждать, что абстиненция приносит, кроме неврозов, еще и другие неприятности и что роль этих неврозов в полном объеме в большинстве случаев еще не установлена.