Если вторую из этих ступеней взять за точку отсчета, то следует прежде всего констатировать, что некоторое количество людей из-за особенностей организма не соответствуют требованиям такого развития. У целого ряда индивидов эволюция сексуального влечения (от автоэротизма и до любви к объекту, имеющей целью соединение гениталий) осуществлялась неправильно, а из-за этого произошли два вида ущербных отклонений от нормальной, полезной культуре сексуальности, относящихся друг к другу как позитивное и негативное. В виду прежде всего имеются, отвлекаясь от лиц с чрезмерным или безудержным сексуальным влечением вообще, обычные виды
Правда, более мощное, а тем более исключительное развитие перверсий и гомосексуальности делает их обладателей социально ущербными и несчастными, так что даже запросы культуры второй ступени приходится признать источником страданий для некоторой части человечества. Судьба этих людей, конституционно отличающихся от других лиц, неоднозначна и полностью зависит от уровня силы или слабости полученного при рождении сексуального влечения. Во втором случае, при его слабости в целом, перверсам удается полностью подавить те склонности, которые приводят их к конфликту с моральными требованиями своей культурной ступени. Но и это, с идеальной точки зрения, остается единственной доступной им удачей, поскольку для подавления своих сексуальных влечений они расходуют силы, затрачиваемые обычно на культурную деятельность. Они как бы зациклены на себе и парализованы в действиях вовне. Им свойственно то, что позднее мы повторим по поводу воздержания мужчин и женщин и что требует третья ступень культуры.
У более мощного, но перверсивного полового влечения возможны два варианта завершения развития. Первый, далее не рассматриваемый, заключается в том, что пораженный перверсией человек остается перверсом и вынужден терпеть последствия своего несоответствия требованиям культуры. Второй вариант более интересен в перспективе. Его суть заключается в том, что под влиянием воспитания и социальных требований удается, конечно же, подавить перверсивное влечение, но способом, который, собственно говоря, не является успешным и который, видимо, лучше считать неудавшимся. Правда, в этом случае заторможенное влечение проявляется не напрямую, в чем и заключается успех, но такими путями, которые для индивида так же вредны, а для общества столь же неприемлемы, как и оставшееся неизменным удовлетворение подавляемых влечений. В этом и состоит неудача процесса, который по продолжительности довольно заметно превосходит время успешного развития. Эрзац-явления, возникающие в данном случае из-за подавления влечений, и образуют то, что мы называем перверзностью, а говоря профессионально, психоневрозами (см. начало статьи). Невротики – это та категория людей, которые в соответствии со своей противостоящей действию культурных запросов конституцией добиваются лишь мнимого и почти всегда неудачного подавления влечений и поэтому сохраняют способность соучаствовать в культурной деятельности только путем огромной затраты сил, что вызывает психическое истощение. Они нуждаются в поддержке, или им нужно время от времени погружаться в болезнь. Однако я назвал неврозы «негативной» перверсией потому, что в их случае перверсивные побуждения после вытеснения как бы выступают из бессознательного в психике, а пребывая в вытесненном состоянии, содержат те же самые склонности, что и позитивные перверсии.