Читаем Психоэнергетика мышления полностью

Такие взлеты происходят редко. Гораздо чаще социальное самосовершенствование может быть полезно тем, что оно необходимо как предварительное условие свободного духовного самосовершенствования, как ключ к управлению своими социальными ролями. Иначе говоря, духовная практика на начальном своем этапе требует некоторой социальной свободы, и эта свобода может быть достигнута за счет социального самосовершенствования. Поэтому, когда мы говорим о создании своего представления о себе, своего образа, то следует различать образ, который складывается в общении с окружающими нас людьми, социальный образ, и тот образ, то представление о себе, которое складывается в ходе общения с Природой, с другими сферами реальности, внутренний образ. В целях такого различения, социальный образ мы будем называть, как это сейчас принято, имиджем.

Строго говоря, для того, чтобы человек мог общаться с другими людьми, он должен иметь хоть какой-то социальный образ. В европейской цивилизации на этом основано восприятие человека человеком. Для того, чтобы тебя воспринимали как человека и общались с тобой, как это принято в обществе, необходимо иметь хоть какой-то “человеческий”, социальный образ, включающий в себя соответствующие формы поведения и социальные реакции. Именно этот образ, имидж, и определяет общение с окружающими. Не меньшее значение имеет и внутренний образ, который является исходным материалом для имиджа. Но особых проблем здесь обычно не бывает. Вряд ли кто-нибудь может похвастаться тем, что не имеет никакого имиджа, никакого представления о самом себе. Это представление формируется автоматически еще в детском возрасте. К тому времени, когда человек начинает осознавать себя и задумываться об изменении своего характера, качеств личности или форм своего поведения, речь может идти не столько о формировании своего внутреннего образа или имиджа, сколько об их более или менее радикальной перестройке. Кстати, еще в школьные годы под влиянием как объективных факторов, так и интенций и ожиданий окружающих, складывается образ “отличника” или “двоечника”, “хорошего парня” или “хулигана”, с соответствующими стереотипами и формами поведения, избавиться от которых в дальнейшем очень трудно, и которые могут определять всю последующую жизнь человека. В этом плане трудно переоценить значение техники смены своего образа.

Хронологически первым для человека, встающего на путь самосовершенствования, является изменение социального образа — имиджа.

В процессе изменения имиджа можно выделить четыре основных этапа:

1) постановка цели (для чего необходимо это изменение);

2) разработка желаемого образа (какие черты характера, свойства и качества он должен включать, как они должны сочетаться друг с другом, какова должна быть целостная система нашего “Я” в глазах окружающих);

3) разработка связанных с образом социальных ролей, места в обществе (характерные формы поведения и реакции в типичных ситуациях, проявление установок, ценностных ориентации и индивидуальных особенностей в отношениях с окружающими);

4) реализация образа и связанных с ним социальных ролей на практике.

Изменение имиджа — это процесс, который требует значительных сил и большой внутренней и внешней работы. Эта работа протекает параллельно с повседневными делами и заботами и требует дополнительных сил и времени. Поэтому заниматься этой работой может лишь человек, обладающий значительными запасами социальной и духовной стабильности. Неудача в этой работе не только лишает человека этих запасов, но и может нарушить стабильность и вывести из состояния душевного равновесия.

Неудача означает не только невозможность достичь поставленной цели. В данном случае не реже бывает и другое — успешное достижение ложной цели. Например, молодому человеку говорят и родственники, и друзья, и знакомые, что лучшая профессия — это профессия юриста и что ему следует поступать учиться на юридический факультет. Обуздав свои эмоции и желания, он долго учится и наконец становится юристом. И тут-то оказывается, что его душу все больше захватывает музыка. Ему становится все труднее заставлять себя заниматься нудным и скучным (с его точки зрения) делом юриста. И в жизни человека в результате наступает кризис. Поэтому, прежде чем начинать изменение или формирование имиджа, следует четко осознать цель: для чего мне это нужно и нужно ли в действительности?

Для осознания цели можно использовать следующую технику:

1. Войти в состояние внутреннего равновесия, которое было описано выше.

2. После достижения глубокого погружения в состояние внутреннего равновесия необходимо сосредоточить внимание на сфере своих желаний, вначале стараясь охватить внутренним взором все желания, какие только у нас есть, а затем, погружаясь в глубины своего “Я”, попытаться достичь своим сознанием самого главного желания, из которого вырастают вес остальные: чего я хочу в этой жизни, что мне нужно в этой Вселенной.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Когнитивная психотерапия расстройств личности
Когнитивная психотерапия расстройств личности

В книге представлен обзор литературы по теоретическим и прикладным вопросам когнитивной психотерапии, обсуждаются общие проблемы диагностики и лечения, дается анализ формирования схемы и ее влияния на поведение. Подробно раскрыты следующие основные темы: влияние схем на формирование личностных расстройств; убеждения и установки, характеризующие каждое из нарушений; природа отношений пациента с психотерапевтом; реконструкция, модификация и реинтерпретация схем. Представленный клинический материал детализирует особенности индивидуального лечения каждого типа личностных расстройств. В качестве иллюстраций приводятся краткие описания случаев из клинической практики. Книга адресована как специалистам, придерживающимся когнитивно-бихевиористской традиции, так и всем психотерапевтам, стремящимся пополнить запас знаний и научиться новым методам работы с расстройствами личности.

Аарон Бек , Артур Фриман , Артур Фримен

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Эмоциональный шантаж. Не позволяйте использовать любовь как оружие против вас!
Эмоциональный шантаж. Не позволяйте использовать любовь как оружие против вас!

«Если ты уйдешь, я умру!», «Как можно быть таким эгоистом?», «После того, что я сделал для тебя…». Все это знакомые до боли большинству из нас формулировки эмоционального шантажа – мощного способа манипуляции, к которому нередко прибегают близкие нам люди. Сюзан Форвард, автор семи мировых бестселлеров по психологии, с присущей ей проницательностью анализирует природу этого явления. А потом предлагает пошаговую методику выхода из порочного круга эмоционального шантажа и возвращения отношений в здоровое русло.В этой увлекательной книге вы найдете:• 4 типа шантажистов,• 17 рычагов давления на жертву шантажа,• 112 примеров из реальной жизни,• 1 проверенную методику восстановления здоровых отношений.

Сьюзен Форвард , Сюзан Форвард

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука